和尚不需要繳納賦稅，還能逃避兵役徭役，佔據了大量的良田，收攏了大量的青壯年勞動力。
他們多有錢呢？
這麼說吧，唐朝和尚當時有一項主營業務，叫做——借貸！
李純敬佛的時候，諸多官員對於佛寺也是一樣敬重，如今形勢逆轉，自然也是跟著一同逆轉。
看著各地送上來的奏摺，李純的心頭越來越凝重。
最近一段時間，他的身體比以前好了許多，頭腦也清明瞭一些，敏銳地察覺到了這其中的弊端。
就在迎佛骨事件兩個月後，李純正式頒佈法令限制佛門的發展。
主要負責人有兩位，一個是禮部尚書傅天仇，一個是因護駕有功，而被升任為羽林衛大將軍的左天雄。
至於韓愈。
他固然有功，但說話實在是太過耿直，前番上的《諫迎佛骨》讓李純丟了大臉，並且還會越來越打臉。
李純把韓愈貶到了潮州。
一方面是磨磨韓愈的性子，另一方面覺得自己這是迴光返照，性命恐不長久，要為太子留下輔政之臣。
這是帝王家的常見套路，先隨便找個由頭把重臣貶謫，太子登基後再召回來重用，讓大臣對皇家感恩戴德。
一個自覺性命不久，迴光返照使得腦海清明的皇帝，爆發出來的力量是常人難以想象的。
在李純的嚴厲關注、傅天仇和左天雄堅決執行下，赫赫有名的“會昌法難”提前四代皇帝便已經到來。
短短三月時間，便已大有成效。
天下所拆寺四千六百餘所，還俗僧尼二十六萬五百人，收充兩稅戶；拆招提、蘭若四萬餘所，收膏腴上田數千萬頃，收奴婢為兩稅戶十五萬人。
大量的佛像、銅鐘、銅磬被熔鑄為銅錢，大量的僧產充實國庫，大量的青壯勞力迴歸于田地之間。
百姓不用再供養寺廟，把錢留下來買吃的喝的，能過得更好。
不管是直接的好處，還是間接地好處，都讓朝廷重臣喜笑顏開。
事實上，佛門雖然損失慘重，但要說全都是損害，那也是不可能的。
從長遠的角度看，李純的滅佛政策對於佛門的好處，反而要多於害處。
首先，清除了大批的蛀蟲。
其次，清除了數家法脈分支。
最簡單的例子，便是伴隨著會昌法難，對於物質條件沒什麼需求的禪宗、淨土宗變得越發繁榮興盛。
當然，這些和呂雲澄關係不大。
呂雲澄對於佛門的態度是：
如果是老實和尚這種高僧，我會與你坐而論道，幫你找尋成道的機會。
如果是梵清慧、了空這等貨色，敢來招惹我，我便會毫不留情的滅掉！
呂雲澄目前正忙著教徒弟。
這個徒弟就是韓湘子。
韓湘子這麼有名的人物，呂雲澄當然是不能錯過的，否則也不會託夢。
原本韓愈對於呂雲澄有些排斥，但一來呂雲澄除去妖孽，二來傳授的心法符合儒門弟子風範。
再想想玄心正宗地處崑崙，對大唐江山不會有任何妨礙，便聽之任之。
韓愈去潮州鑽研呂雲澄傳授的浩然正氣，韓湘子隨呂雲澄回玄心正宗。