商秀珣問道：“雲郎，慈航靜齋沒有想到過這個問題麼？”
“或許想過，或許沒想過，但那又有什麼意義呢？既然已經做出了決定，不管前方是什麼，都要努力的走下去。”
“雲郎，佛門四大聖僧，算是有道高僧麼？”
“以前或許是，但從他們決定輔助慈航靜齋參與天下紛爭開始，‘高僧’兩個字，就和他們沒有任何關係了。”
“那什麼樣子的和尚，才是真正的高僧呢？”
“你想聽一個我家鄉的故事麼？”
“倒要聽聽雲郎還能說出何等人物。”
“在我小的時候，我的家鄉發生了一場非常劇烈的地震，受難者不計其數。
青壯漢子可以找個空曠地方搭帳篷，或者穿兩件厚衣服湊活湊活，但孕婦可受不了這個。
大部分房屋都已經坍塌，唯獨一間佛寺的主體結構還是完好的，幾家醫館的大夫，便去求方丈幫忙安置孕婦。
孕婦生產會見血，而佛門重地，是嚴禁血腥的，更何況還有陪護人員的嘈雜喧鬧。
方丈不僅毫不在意，反而把周邊所有孕婦都安置了過來，帶著僧人去住帳篷，把最好的禪房讓給孕婦。
某一天下大雨，某幾間房屋的房頂漏了，方丈便讓人把給佛像做的遮雨棚子拆下來，為孕婦遮風擋雨。
孕婦生產之後身體虛弱，需要一些肉食補充體力，方丈便任憑陪護的人殺雞燉肉。
若說清規戒律，方丈犯了不知多少，單單拆下佛像的遮雨棚，便是褻瀆神佛的大過，但有誰能說他不是高僧麼？”
婠婠嚴肅的說道：“若此人不是高僧，天下就沒有高僧了。”
商秀珣道：“然後呢？”
“那家寺廟名叫‘羅漢寺’，寺內壁畫是一百零八羅漢。
新的安置點建好的時候，那些孕婦剛好生下一百零八個孩子。
有人說這是天賜一百零八羅漢，有人說這是神佛顯靈，褒獎方丈的大慈大悲。
受到幫助的父母們為了感謝方丈的慈悲，每人從孩子的襁褓上撕下來一塊，為方丈做了一件百衲衣。
在我的家鄉，有一種只在神話傳說中存在的袈裟，喚做‘錦斕袈裟’。
著錦斕袈裟，不入沉淪，不墮地獄，不遭惡毒之難，不遇虎狼之穴。
我曾經以為錦斕袈裟是用金絲銀線繡成的，後來才明白，用金絲銀線繡的，只是阿堵物，用大慈大悲繡的，才能得見真佛。”
商秀珣道：“若有人穿一件這樣的袈裟，我是無論如何也下不去手的。”
“不管是靜念禪院，還是四大聖僧所在的寺廟，哪一家不是金碧輝煌，富得流油。
寺外凍餓而死的累累白骨，了空看過一眼麼？嘉祥給過一個饅頭麼？帝心施捨過一碗粥麼？
坐下來擺出一個眾生皆苦的姿態，念幾遍《往生咒》就算高僧大德，這佛也太不值錢了吧！”
商秀珣今日不知怎麼了，又槓了一句：“或許他們想要在更高的層面解決眾生疾苦，比如扶持明君、結束紛爭。”
“我不與你說一屋不掃何以掃天下的道理，一直到現在，我也沒看到他們付出了什麼。
如果你想問武林人士在這種時候應該怎麼做，那我再給你講一個故事。