“《虔誠》、《統治的藝術》、《終產者》、《zi本論》。”
“這是你目前的階段需要學習的東西，這四本書分別代表著四個統治的方向和四個統治的階段，他們都是前人智慧的結晶，也是非常有趣的思想。”聖·約翰手中出現了四本書說道。
“其中《虔誠》，代表的是神治，《統治的藝術》代表的是王治，《終產者》是資本主義的終極追求，《zi本論》則是無產者的啟蒙。”
“當然了，正如這個世界上同時存在神治和王治一樣，四種思想雖然衝突，但是也可以共存。”
“他們本質上是思想，但是闡述出來就是各自階級的訴求。”
小約翰有些震驚的翻看著手中的書籍。
他現在很確定的是這前面三本都是利益相關者親自寫出來的，因為這之力行間充斥著這個人的思想，甚至還有這個人的自言自語。
書寫《虔誠》的是一位神靈，他就吐槽只有愚者才會狂信，而狂熱的信仰對於神靈來說其實並非什麼好事情。
這和平時要求他們狂熱信仰基督的教導完全不同，書中描寫真正的神靈需要的其實是苦難之中誕生的聖徒和虔誠信徒，其中虔誠信徒就已經是信仰的頂端了，如果不出意外，任何一個教會的教皇、主教都是虔誠信徒擔任的。
然後這位神靈又轉而說起了自己留在凡間的後人，那位國王如今是有多不和他的心意之類的。
書寫《統治的藝術》的是一位君主，不過書中的世界卻並不是小約翰可以想象的，因為這個君主所在的世界之中，君主有著天子的美稱，而天子確是可以冊封神靈的。
書寫《統治的藝術》的君主雖然權利無限大，但是卻非常謹慎的時常檢查自己的判定有無錯誤，整個人如履薄冰，並且稱自己雖然子嗣眾多卻後繼無人，自己雖然精心教育，但是繼承人不要說超過他了，達到他這個程度的也幾乎沒有。
他的下一代已經這樣了，那麼下下一代，下下下一代呢，他悲觀的表示家國終究會敗壞，也不知道自己的國家能夠持續多久。
至於終產者這本書，開始只講述了一個普通人的日常生活，雖然這個普通人的生活可能有點奢華。
小約翰還以為自己看錯了，但是隨後書中的世界卻狠狠的震撼了小約翰。
終產者看似平靜日常生活的背後，確是一場又一場的風暴，他早餐吃了一個雞蛋，讚歎了一下這個雞蛋真好吃，然後這個雞蛋的價格就水漲船高，生產這種雞蛋的母雞也順勢崛起，然後普通的雞和雞蛋就變成了普通人吃不起的東西。
他的一舉一動都關乎世界的經濟，呼吸之間就可以決定一個小國的敗亡。
世界隨著他的意志而律動，這種看似很爽的情節背後確是無盡的空虛。
最後這位終產者選擇了自殺結束了自己的生命。
這本書其實來自一位人類聯邦的心主，這位心主參加了一個人類聯邦的社會學實驗，這個社會學實驗的名稱就是——終產者。
原本以為會是很爽的生活，但實際上確是無比的空虛，這位終產者最後的社會學實驗報告表示，終產者面臨的是無窮無盡的空虛，這種空虛足以壓得人喘不過氣來。