“聖人，尹拉古克三呼圖克圖來了。”
阿奴依然是草原上的珍珠，風一般的策馬奔騰而至，一個縱身瀟灑的跳下馬背，腳步輕快的跑到皇帝面前，未語先笑。
“慢點，當心肚裡孩子。”朱以海看她還是那風風火火的樣子，也不禁提醒，她日思夜想的孩子，可是好不容易懷上的，五年時間才終於懷上，多不容易，可她居然還照樣騎馬射箭打獵，一點也沒有要安心休養的意思。
“沒事，我們草原上的蒙古女子，那可都是非常強壯的，懷孕也照樣擠牛奶紡毛氈，甚至孩子一生完，就能繼續幹活了。我們可是戰士，能揹著孩子打仗的。”
朱以海對阿奴這彪悍的態度弄的頭痛，他也知道這話也不假，蒙古女子確實強壯彪悍，其實不僅是蒙古女子，這個時代的女子都很堅強，也是時代和生產力的緣故。
孕期依然照常勞作，甚至許多剛生完孩子也不會安心休養月子，孩子很小就帶著一起作事，揹著下地耕種，上山砍柴，甚至騎馬打仗都有。
一來沒條件，二來長期勞作身體素質也確實要強些。
但他還是希望她能夠好好養一養，這可是前三個月。
“聖人有空見嗎？”
“見，他可是你三哥。”
尹拉古克三呼圖克圖是扼魯特徹辰汗鄂齊爾圖的第三子，也是阿奴的兄長，還是咱雅呼圖克圖的侄兒。
格魯派與衛拉特關係緊密，為了爭取外援，許多高僧前往草原，甚至積極的與蒙古上層的首領們聯絡，不僅是漠西衛拉特，漠北喀爾喀，以及漠南的土默特、鄂爾多斯等也是如此，甚至還曾主動的前往沉陽朝拜韃酋，後來朱以海崛起，那也是毫不猶豫的又跑去跪拜大明。
一切都是因為本身實力弱，只得找強力外援。
當年衛拉特的盟主，和碩特的首領拜巴噶斯甚至還打算親自去藏地出家，後來各部勸說他留下主持聯盟大局，抵抗喀爾喀人，提議四部首領各送兒子代替他去禮佛。
拜巴噶斯當時無子，就送了義子去，後來成為班第達，再後來被朱以海認證冊封為呼圖克圖。
到了圖魯拜琥、鄂爾齊圖、和多和沁這一代的衛拉特各部首領時，格魯派與他們關係更加密切，都給這些首領贈送封號頭銜，甚至還直接以首領之子，提前指定為轉世。
如準噶爾首領巴圖爾琿臺吉的兒子噶爾丹，就是還沒懷上時就被溫薩三世指定說，他將來圓寂會投胎轉世到巴圖爾妻子的肚子裡，所以噶爾丹一出生，就成了溫薩四世，成了格魯派名義上的第三上師。
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鄂齊爾圖身為和碩特首領，不僅他的義兄成了呼圖克圖，而且他的第三子送去禮佛後，也是直接師從四世，後來被授以色臣*師綽爾濟，意為聰明的國師。
在尹拉古克三的上一世圓寂後，額爾德尼就直接將他升格認證為新的尹拉古克三呼圖克圖了。
呼圖克圖的地位可是極高。
之前兩世尹拉古克三呼圖克圖，分別是喀爾喀的車臣綽爾濟，是由札薩克圖汗等供奉的，是外喀爾喀與格魯派聯盟的代表。後來由岱青綽爾濟繼承，這位岱青綽爾濟則來自鄂爾多斯，漠南左翼諸部也因此與格魯派關係極好。
尹拉古克三這系呼圖克圖，地位很高，甚至資源比朱以海立的咱雅、章嘉等傳承更久早老，尹拉古克三近三位呼圖克圖，分別代表著格魯派與喀爾喀、鄂爾多斯、漠西衛拉特的聯盟，同時還幾度出使盛京沉陽。
鄂齊爾圖的老三能夠升格為呼圖克圖，不是簡單的格魯派內部的事，而是與當下大環境有關。
和碩特成格魯派最大的保護者，鄂齊爾圖又是天山盟主，還跟大明關係密切走的極近，這個時候選他做新的尹拉古克三呼圖克圖，用意其實很明顯的。
前兩個尹拉古克三呼圖克圖都跟蒙古與後金關係很好，還很受黃臺吉與多爾袞等依賴。
另一個方向，尹拉古克三呼圖克圖這系，屬於額爾德尼這系的，朱以海有意平衡格魯派，一直在扶高年紀大卻不怎麼參與政事同時實力要弱的班單系。
尹拉古克三呼圖克圖就是在朱以海的旨意下，被班單正式認證為呼圖克圖。
朱以海之前故意派金聖嘆見五世，提出說達賚汗想請他移去青海駐錫，嚇的五世緊張不安趕緊各種推辭，讓他很不安了一陣，然後過了一段時間，朱以海再讓金聖嘆找他，提出要不改安排新的尹拉古克三呼圖克圖去青海駐錫吧。
就跟漠南、漠西、漠北的咱雅、章嘉、哲布尊丹巴三大呼圖克圖一樣，以後青海這片，由尹拉古克三呼圖克圖統管。
朱以海故意先提出要掀房子，然後再說要不開個窗吧。
這一折騰，那位同齡的五世終究還是答應了，於是格魯派兩位領袖聯手認證，加上大明天子的金冊金印冊封，阿奴的兄長便成了青海區的金紫袈裟大和尚。
皇帝給他冊封的兩位格魯派首領，以及五位呼圖克圖各賜紫金袈裟。
其實皇帝有意透過冊封呼圖克圖，以加強對格魯派的滲透影響，甚至不僅是黃教，對其它教現在皇帝也一樣伸手，同樣冊封歸附親明的那些僧人呼圖克圖等高階頭銜。
還跟冊封蒙古貴族以汗王、濟農、諾顏、琿臺吉、五等臺吉一樣，也給這些各派和尚們，設立了一套職銜，分為呼圖克圖、諾門罕、班第達、堪布、綽爾濟等九等。