手鍊的樣式同樣秉承之前‘霞’以及‘月籠紗’的風格，初見時似乎平凡無奇，細觀瞧時卻又驚心動魄，令人神魂顛倒。
這條以和田白玉、黃翡以及黃金作為材料的手鍊，樣式與張勁曾經透過‘琥珀衣木造藏’撿漏得來的‘十二佛佑寶珠’頗為相似，同樣是十二顆珠子串聯起來。
不同的是，十二佛佑寶珠，是極品玻璃種的帝皇綠、雞油黃、血色翡、飄花藍等六色翡翠作料，僅只材料就已經價值不菲。寶珠上，更是有頂尖的琢玉大師，精心浮刻著過去、現在、未來，橫三世、縱三世佛陀的圖案。相連處以金絲銀縷鏤穿而成。
而張勁親手為劉老爺子打造的這串手鍊，雖然也是十二顆珠子，但是其質地卻是和田白玉與黃翡各半，間隔搭配。不但材質不同，就算是玉石的水頭、檔次，也遠遠無法與十二佛佑寶珠的玻璃種相媲美。
但是，若只論藝術價值，不論其材料價值的話，這串被張勁命名為‘守護’的手鍊，絕不在那串價值連城的‘十二佛佑寶珠’之下，甚至還有超出。
這串珠子上也有如‘十二佛佑寶珠’一般的浮刻雕鏤，不過不是十二佛佑寶珠的那寫佛陀神仙之類的造型，而是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，十二地支生肖。
十二生肖在民間傳說中，是十二年輪迴中每一年的守護者。這就是這串手鍊被命名為‘守護’的原因！
十二顆玉珠上的十二個生肖，每支雖然都僅只寥寥幾刀，但是在張勁大宗師圓滿級的雕工下，盡皆惟妙惟肖，活靈活現仿若各有生命。
虎的勇猛、龍的神秘高傲、豬的憨態可掬、牛的憨厚忠誠……活靈活現。
再加上張勁每支雕琢都經過刻意的選擇佈局，這就使得這些本就生動無比的地支生肖，恰巧與白玉黃翡內中的雜質、色斑呼應成畫。
黃翡上的丑牛，背後層次分明的波狀雜質，如同一片豐收的麥田，配合丑牛‘低首、拱脊、奮蹄’的姿勢，儼然一副‘豐收開荒牛’的畫面；
和田玉上的寅虎，背後不規則的褶皺紋理，化作遠處的連綿青山，和進出的匆匆茂林。配合寅虎‘俯首、弓背、蹲踞’的姿勢，恰是一副‘猛虎下山圖’；
黃翡上的酉雞背後那最純粹的一點亮黃色，彷彿金陽當空，配上酉雞‘尖喙向天，頸羽抖擻’的姿勢，自是‘金雞報曉’；
和田玉上的辰龍，背後線條繚繞的紋理，化作雲霧雨滴。配上辰龍盤轉，清晰模糊有致的鱗甲排布，彷彿雲中若隱若現。自然寓意著‘神龍行雲布雨，天下風調雨順’；
卯兔……
子鼠……
未羊……
申猴……
……
十二顆玉珠，簡直就是十二件藝術品，每一件都近乎完美的無可挑剔，其中寓意更是豐富而貼切。其中藝術含量，已經不僅僅是‘鬼斧神工’可以形容的了。其完美，落入劉老爺子這個‘藝術大師’的眼中，恨不能囫圇吞入肚中，只為了能讓這手鍊與自己永不分離！
而且這串手鍊的美麗處還不止如此！串聯十二顆玉珠的手法，更是堪稱一絕！
似乎怕破壞了每顆渾圓珠翠的完美，張勁沒有在十二顆玉珠上打孔串聯，反而用足足有二兩重的黃金，打製了一條細若棉線的金線，然後用一雙巧手，將這條長長的金線編成連成一串的金色兜網。
當張勁食指如穿花蝴蝶一般，做出一番眼花繚亂的動作後，一條長長的金線已經化作一串十二個連線在一起的金絲兜網，藏頭藏尾，無始無終！
然後，在大家瞠目結舌中，將十二顆玉珠一一嵌入。(未完待續……