別說是拍碎一張桌子了，這樣的人就算真的把店砸了，自己好像也沒處說理去。
“你是誰對我來說很重要嗎？我不管你是誰，這裡已經被我包下了，滾！”
陸離說話越來越不客氣，而對於邱嶽山他覺得自己這種態度已經算好的了。
難不成邱嶽山真的下一秒就會掏出一張大儒字帖來嗎？
陸離不是不信他是這樣的人，畢竟能跟姬子賀那樣的人成為朋友，邱嶽山很有可能幹出這種事情來，但是他就不怕。
大儒字帖又怎樣，他有多少字帖能跟自己戰鬥呢？最終靠的不還是硬實力嗎？
而且就算儒家怎樣怎樣，東山學府如何如何，在水陸法會召開之際，大昭寺已經明文規定，不能在城裡大肆械鬥。
為的就是預防發生這種事情的發生。
作為佛門他們可能已經預料到了這些人來參加水陸法會或者說來看熱鬧，肯定會出現這種互相不服氣的事情。
大昭寺這次是舉辦法會，不是舉辦調停會，沒時間管這些閒事，所以只能用這樣粗暴的方式來解決，誰要是鬧出動靜太大，那就是大昭寺的敵人。
不過這也起到了很好的效果，佛門雖然沒落了，但是沒人願意與他們為敵，因為佛門從來不爭些什麼。
他們不是西域佛門總在想侵入大魏的境內，然後傳遞他們的那種不切實際的思想，而且畢竟不是同族人，所以很多事情上會有衝突。
但中土的佛門就不一樣了，他們表現出來的東西永遠是祥和的，哪怕他們想去爭用的也是他們原有的姿態不涉及到其他勢力本身的利益。
對於那些其他勢力，無論是儒家道家還是兵家等等這些人來講，利益就是根本，只要不動他們的利益，別人想怎麼發展那是別人的事情。
而且佛門就算壯大起來了，也不會威脅到他們，因為佛門更感興趣的是他們的信徒是那些普通人。
他們想用這種方式渡己，哪怕不懂佛法的人也知道一點。
所以既然大招是已經下了這樣的命令，就沒人願意觸這個眉頭，各大勢力的龍頭自然都沒有來，都是一些小輩。
從四品五品到六品七品的都有他們來之前都已經得到門中長輩的囑咐了，所以只要不是遇見那種血海深仇的敵人，他們不會違抗這個命令。
這也是為什麼兗州城現在人這麼多，只是看著很繁華，有些小打小鬧卻沒有大肆亂起來的主要原因。
邱嶽山在拍碎桌子之後就已經有些後悔了，他想把自己的憤怒掩飾住，可是他卻沒有那麼好的定力。
如果說眼前的人是玄一或者說是道門那個天驕，或者說是其他門中的四品五品，他都不會介意這樣的事情。
但他不允許這樣一個無名小卒去質疑他，去頂撞他，還是那句話，他對不起這個人。
如果傳出去了，他以後還怎麼做人呢。
其實這種思想本身就是錯的，越是這樣的人與你爭辯，在這種關係裡又要保持沉默，這一點陸離做的就很好，而他卻顯得那樣的幼稚。
這時候還沒等陸離說話，蔣文龍就站了出來。
“邱嶽山，別太過分了，以勢壓人，從來都不是我們儒家弟子所為。”
其實從邱嶽山搬出東山學府的那一刻，蔣文龍就想要出言阻止了，不是因為彼此的關係不好而要拆臺。
而是覺得丟人，邱嶽山丟人他不會管，而東山學府要是被邱嶽山的行為給連累了，那他就必須要管了。
邱嶽山深吸一口氣，並沒有理會蔣文龍，不過從狀態的變化上來看，很顯然蔣文龍的話起到了作用。
“你叫什麼名字？”