都說江南煙雨樓臺中，南朝四百八十寺，但大家似乎都忘記了在仙道最鼎盛的魏晉南北朝時期，江南省正是衣冠南渡計程車大夫與道教門派最核心的區域，影響了中土道門上千年的與天師派並稱的上清派這個符籙大宗的祖庭，可就在金陵的右邊。
而顎省的武當山名聲就更不用提了，隨著明代武當道門大興以來，再加上家的吹捧，提起道教門派和道士，夏國現代人們第一個想到的往往就是武當山。
另外還有江省、閩省和徽省也是緊隨其後的修行門派聚集之地。
江省的龍虎山也不用說了，雖然經歷金朝的打壓，還有後來的分裂，但依舊是中土道門地位最特殊的一家，誰讓道教創始人就是張家的老祖宗呢！
閩省自古就是山多地少的一地，自古尋仙問道者不絕，與江省交界的武夷山可不光是產茶的勝地，也是天下第十六洞天。
徽省的齊雲山也是中土道教四大名山之一，唐宋之際就成為道門中心之一，又有黃山、九華山等名山，到明代一直都是佛道繁盛之地。
說起中土道教十大名山，似乎只有崆峒山一家沒落了，這個傳說中的黃帝之師、古仙廣成子的道場因為位於西北邊塞之地，在夏國的中心隨著年代開始向東移動之後，沒了足夠的人口和文明供養，自然也就不復昔日盛景！
在阮冰洋的認知中，桂省雖然有都橋山、祝融山這樣的道教小名山，但到底不如那些傳承古老的道派那樣底蘊深厚，反倒是桂省這邊跟隔壁的滇、貴、湘三省一樣，都是少數民族眾多，一些祭司巫師的超凡傳承不少。
他自己就是祖上出身於祝融山的修行世家，但並不屬於正統道門出身，而是屬於民間法脈，所以對這些知之甚詳。
讓他和上面領導們憂心的是，桂省卻一直沒有誕生先天級的人物，所以每次省內出現需要頂級高手的任務，都要像總部和其他省府的兄弟單位求助。
對於阮冰洋的問題，高景飛想了想說：
“新晉的超凡者目前肯定沒有能夠突破B級的存在，這是世界規則的限制，我們的世界規則就如同潮汐一樣在變遷，最近的一千年正是超凡力量進入沉寂期的階段，按照玄門與科學家們共同的推論，從去年開始，就是超凡沉寂期終結，超凡活躍期的開端，開啟了靈氣復甦的時代。而迷霧事件的爆發，似乎加速了靈氣復甦的過程，所以我們的世界現在才能容納先天級別的超凡者出現。”
阮冰洋也自忖算是玄門修行界一員，這些說法在特事局內部會議之中也瞭解不少，但聽到這裡卻忍不住問道：
“那高顧問你……”
高景飛知道他想要問的是什麼，直言不諱的回答說：
“我的情況與眾不同，如果要說我與其他超凡者有什麼不同，並非我天賦出眾，而是運氣好！”
見其他幾人也都聽得好奇，他組織了下語言解釋道：
“我想我大概、應該算是這個時代浪潮中的弄潮兒，或者說是主角命！因為我的存在與作為符合自然和天道發展的規律，所以受到了世界意識的垂青，用裡的說法就是那種受到世界眷顧的位面之子、時代的主角！”
“用我們中土自古以來的說法就是時勢造英雄、天命所鍾，所以就如同裡的主角一般，我或許會經歷一些危機或者磨難，但每每遭遇那些，我都會幸運的化險為夷，讓我的實力更進一步，直到世界不再需要我這種時代先行者為止，就如同的故事完結，也就不再需要我這個主角了。”
這一番解釋讓阮冰洋等人恍然大悟的同時，也忍不住產生羨慕和敬佩的情緒。
他們雖然是頭一回聽到這種說法，但也都不是傻子，當然明白時代主角的含義。
如果能夠追隨高景飛這樣的時代主角身邊，那肯定可以獲得極大的好處，沒看無論是武俠還是仙俠等之中，站在主角這邊的配角往往都也都會雞犬升天嗎？
只是可惜這位高顧問不是他們桂省的人，不然他們桂省局豈不是要起飛上天？