人道的終極目標，是‘以人代天’。
所謂的以人代天，就是‘人’這一事物，取代一切，成為‘絕對本體’。
那麼，什麼是絕對本體呢？
它是指，一切實在的最終本性。
天地萬物產生、存在、發展變化根本原因。
一個紅色的物體，之所以是‘紅色’的，是因為我們將它理解成了紅色，對於沒有紅色視覺的生物來說，它就不是紅色的。
那麼，它到底是什麼顏色呢？
亦或者，它到底是什麼東西？這個物體背後是什麼？紅色的背後是什麼？
從這個角度來說，魔道就是阻礙，仔細想想看，只要我思，不論在思什麼，“我”已固然先在，所以，我們無法跨越‘我’的限制，去探究真正的‘本體’。
這個回答讓李啟愕然。
人巫兩邊，都認為天地萬物有一個最終的根本，這個超越一切了，成為了一切，詮釋了一切的最終本體，是他們認為的‘道之終極’。
就好像是彭羅斯階梯一樣，一個向上爬，同時也是在下樓的樓梯。
類似的對話不斷進行，不同的宇宙，不同的存在形式。
張宗則解釋道：“就人道的情況來看，食言倒是不用怕，就算是最次的情況下，就連人道自己都無法讓他們脫離，也會乾脆的放棄對他們的管轄，給他們‘事實上的逍遙’，絕不會干涉半分，人道說話的信譽還是有的。”
一旦介子的數目減少了，或者增加了，那麼那個地點就成了一種‘異常區域，是可以用在三品的對戰裡的，這就像造出了一個平行宇宙一樣。
宇宙每時每刻的背後都是無限的存在在起作用。
這就是逐道的樂趣啊。
因為這顆恆星是宇宙中所有物質的集合，所以，這個宇宙的大小也只有半徑六十萬光年。
於是理道來詮釋終極大道，再讓終極大道詮釋其他一切。
儘管如此，李啟和張宗還是樂此不疲。
理道不去追求解釋‘為什麼’，而是單純的基於對觀測和實驗的經驗證據，然後對自然現象進行描述，預測，理解，以及應用。
張宗的話題確實很有趣，他講述了自己遇到的，不同樣式的宇宙。
不斷的追問為什麼，追問到最後，哪怕真的找到了那條終極大道，終極大道足以解釋所有一切為什麼，那麼還是會有一個最後的為什麼絕對無法解決，懸在頭頂。
他一邊繼續用漂亮華麗的手法沏茶，水飛如瀑，卻沒有一滴撒出來，絢爛之極，還有小型彩虹在其中紛飛。
但如果他們成功了，那麼兩隻手就都同時存在了，人道成為了終極答案創造了理道，而理道也創造了人道這一終極答案，雙方互為原因，同時存在。
李啟點頭，這下就沒有疑惑了。
因為左手如果不畫出右手，右手就不能畫出左手。
張宗和李啟，絲毫都不懷疑宇宙是‘自足’的。
這個宇宙的情況，讓李啟思路大開。
張宗收拾完了茶具，然後揣著手說道：“武道內部也有幾個派別，像是你之前瞭解過的‘止戈為武’，講究的是利用武力來保護什麼，你之前有過一個四品護法的武者吧？她就是那樣的。”
所以，宇宙是無窮的，不只是實數無窮，更是高階的不可數無窮，連續統的無窮，是無限和無限的集合。
張宗大笑，似乎看見李啟滿臉苦惱是一件快事似的，不過笑夠之後，他還是轉移了話題：“好了，說點別的讓人放輕鬆的話題吧，比如說……你好不好奇我經歷的那十九個宇宙是什麼樣子的？”
這個本體，被巫道稱之為‘自然’。
左邊的手畫出了右邊的手，而右邊的手同時也畫出了左邊的手。
從畫面探出來的兩隻手，彼此拿著筆，要畫出另一個自己。
只要輔助人道成為‘終極大道’，那麼‘為什麼會有終極大道’這個問題就有了答案。
“還有就是‘武為征伐’一派的，那麼，對這一派來說，難道還有比‘天’更有誘惑力的目標嗎？”
“你能說？”李啟訝異，這恐怕涉及跟腳吧？