以此類推，如果存在許多個基本單位，那麼就將組成一個極其複雜的時空。
然後，我們擴充套件一下思維。
在這個空間之中，存在著一個個事件，可以將之稱為時空中的點。
那麼……這些‘事件’，是否就是不可分割的‘基本單位’呢？
如果以低於光速的速度從一個事件前往下一個，那麼一切都很正常，事件之間會以因果關係排列起來，你會看到一切都在按順序變化。
但如果超出了光速的限制，時空順序被打破，只剩下一個個事件存在於宇宙，但他們之間互相不再關聯，就好像那些無法分割的基本單位一樣，一條封閉的類時曲線從一個事件跳到另一個，不必去管任何假定的因果順序。
所有的，單獨存在的‘事件’就是‘實在’。
宇宙中所有的基本單位就是在時間中凍結的一個個‘實在’，每一個‘實在’都是一個不可分割的基本單位，包含了宇宙歷史的不同可能性。將一個個‘實在’排列起來，就會看到宇宙中所有‘實在’的活動，也就是在描繪宇宙的歷史，宇宙的現在，以及宇宙的未來。
這些‘實在’所在的位置，所在的時刻，他們產生每個變化，就會誕生一切凡物所看見的完整宇宙。
這就是三品存在的性質，這些‘實在’，這些孤立存在的‘事件’，這些無法分割的‘基本單位’，就是存在於廣袤宇宙之中的‘點’。
所有的這些‘點’，他們就被稱之為‘三品’。
這就是歷史之所以可以被改變的原因。
歷史由某一方扭轉，然後又被扭轉回來，時間線被無盡的修改著，這是因為所有的‘時間’和‘空間’本身就是由這些不可分割的‘實在基本單位’所定義的。
在這種情況，所有的資訊都是不真切的，所有的記載都不可信，上一秒和下一秒經歷的一切都可能是假的，唯有‘實在’才是真切的，可信的。
這無關資訊本身的真假，這只是說，造成現在狀況的過去，很有可能已經改變了。
李啟閱讀史書，瞭解到了某件事，比如某位大人物殺死了另一個大人物，導致了某件事的發生，他知道了這一切，那麼，他利用這些資訊做事的時候，很可能會發現……事情和他想的不一樣，因為這件事已經不見了，他沒辦法利用這件事了。
這就很麻煩，這些資訊變化太快，隨時隨地都會失效。
因此……
三品的本體，才是‘歷史本身’。
李啟如果想要了解那些隱秘，他所能做的，也就只有閱讀身為三品的實在之物，否則他永遠瞭解不到真實的歷史。
只有三品的實在，也就‘三品自己經歷的一切’，才是確鑿無疑，不會變動的歷史。
不對……也是會變動的，只要三品自己死了，那一切就可能會被修改。
但至少在對方死亡之前，這一切將會被對方固定下來，因為這些過去是組成三品的重要部分，也是整個宇宙真正的‘建材’。
是的，建材，李啟只能這麼理解了。
這些重要的經歷，組成了三品，而三品們以自身作為‘基本單位’，共同構成了時空的本質，也就是‘定義’了時間。
就和剛剛說的一樣。
如果宇宙只有一個基本單位，那就沒有時空可言。
宇宙需要至少兩個基本單位，才能構成時間和空間的基本要素，即：運動，參考系，間隔三點。
只有一個的話，那就是靜止了。
而隨著‘基本單位’的增加，其複雜度也會呈幾何倍數提升。
這就是無法言明的真相，因為……你從一切非三品的渠道之中瞭解到的資訊其實都是不確定的，是一種隨時可以被更改切換的假象。
就好像……此刻的欲界一樣。
欲界迅速‘回溯’。
在某種不可言明的力量面前，欲界重新回到‘初開’的那一瞬。
“答案已經解明，李啟，還有別的要求嗎？沒有的話，可以支付剩下的道韻了。”漏內法淡淡的說道。(本章完