又走了幾日,江辰來到一個城鎮,今天城鎮一大戶人家在辦喜事,本來江辰是沒有在意的,可是兩個人對話卻引起他的注意。
“你真的打算去喝喜酒嗎,你跟錢員外不沾親帶故的,這樣進去還不被人趕出來。”
“怎麼會,到時候喝喜酒的人多了誰還會注意你。”
“要去你自己去別拉著我。”
“這新娘子真是可惜了,聽說錢員外的兒子病死了,這拜堂成親的是一隻公雞。”
“這有什麼奇怪的,說是給兒子冥婚,最後這水靈靈的新娘子還不是便宜錢員外這老烏龜,與其說是給兒子娶媳婦,還不如說是給他自己。”
“那我也去看看,這新娘子和公雞拜堂成親的。”
江辰聽完倒是覺得有趣,以前都是在電視劇中看到這種事情,沒想到現實世界發生了,那他也要去看看。
冥婚到底有多殘忍。
殘忍在活人當死人。
冥婚不僅僅侷限於死人與死人之間,甚至包括活人與死人之間。但是冥婚對於活著女子與死去的男子和死去的女子要求截然不同。
清末梁紹壬曾經說過:“今俗男女,已聘未婚而死者,女或抱主成親,男或迎柩歸葬。此雖俗情,亦有禮意。”這句話的意思就是說,冥婚之後,女子必須為死去的男子守節,終生不得改嫁;男子在冥婚之後卻可以另行婚配。
擴充套件資料冥婚雖然算作喜事,但是往往夾雜著紅、白兩事的禮儀,具體的形式還要看主事者的主張。不僅如此,很多時候,冥婚不僅僅侷限於死人與死人之間,甚至包括活人與死人之間。但是冥婚對於活著女子與死去的男子和死去的女子要求截然不同。
所謂的貞節觀可以說害慘了中國封建的女性。不僅如此,甚至在一些冥婚之中為了讓死去的人地下不寂寞,為達到合葬目的,甚至活活逼死活著的那個,對於不肯就死的,甚至活埋的手段都用上,令人髮指。好在隨著時代的進步,這種陋習已經消失了。
江辰把馬交給一家客棧的夥計,然後把包裹和長劍放在客棧的房間,然後拿著一把扇子出門。
這錢員外財力還是雄厚的,這宅子還是很大的。
門口有管家正在登記來賓的身份和禮錢。
江辰一臉淡然走過去,拿出一兩銀子隨禮,這一兩已經不少了。
管家雖然不認識江辰,但是砍他出手大方,相貌堂堂也沒有懷疑。
進去裡面後,酒席已經擺好了,裡面敲鑼打鼓,新娘子還沒有來。
一個胖嘟嘟很有富態的中年男人正在問候來賓,他就是錢員外。
江辰挑選比較角落的位置坐下。
過了一會,外面響起了鞭炮,有人喊道:“迎接新娘子的花轎來了。”
婚俗儀式由於死人結婚混雜了紅、白兩事的禮儀,各當事人又各有主張,陰婚儀式始終沒有形成定例。
通常情況下,男方給女方送去的“鵝籠”、“酒海”、龍鳳喜餅以及肘子、喜果都是真的,惟有衣服、首飾是紙糊的冥器。女方陪送的嫁妝一般都是紙活,送至男方後,只在“新郎”照片或牌位前陳列半天,有的只是抬著環繞男方院內一週,即由鼓樂前導,送至附近空地焚化。
陰婚並不一定都舉行上列儀式,但迎娶儀式是不可少的。是日高搭大棚,宴請親友,門前亮轎。喜房裡供奉“百份”全神。對面炕上設矮桌,供“新郎”照片或牌位,前設蘋果、龍鳳喜餅若干盤。並有大紅花一朵,下綴緞帶上書:“新郎”字樣。女方“閨房”中供“新娘”照片或牌位,亦如前所供,並有大紅花一朵,下綴緞帶,上書:“新娘”字樣。