你可能還有些迷糊，這樣，先給你說道說道這個南書房究竟是怎麼一回事吧！
關於八旗，想來你總是知道的，那還是在明朝萬曆年間的事了。清太祖努爾哈赤在赫圖阿拉建立後金國，即位稱帝時，將年號定為“天命”。一建國，努爾哈赤便建立了八旗制度。
八旗其實原先是滿洲（女真）人的狩獵組織，是清代旗人的社會生活軍事組織形式。努爾哈赤整頓編制，分別以牛錄額真、甲喇額真、固山額真為首領。一開始，設定了黃、白、紅、藍四色旗，編成四旗，這就是所謂正黃旗、正白旗、正紅旗和正藍旗。這是明萬曆二十九年（1601年）的事，十四年後，也就是萬曆四十三年（1615年），又增設了鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗。這樣，八旗建制便全了。
八旗的狠處，大家可能也都知道了，丁壯戰時皆兵，平時皆民，因此，八旗的軍隊具有極強的戰鬥力。
後來，努爾哈赤又增設蒙古旗，這樣，又有了蒙古八旗。接著，又編成一漢軍旗，漢軍也一共有八旗。也就是說，我們平常所說的八旗，其實是指八旗滿洲、八旗蒙古、八旗漢軍。入關前，八旗中的正黃、鑲黃兩旗由汗王（皇帝）直接統領，其它6旗分別由汗王的子侄統領。順治八年（1651年）多爾袞死，順治帝親政，收多爾袞所轄的正白旗歸皇帝統領，於是形成了上三旗與下五旗。
清入關以後，八旗兵到京師與各地駐防，後來，你曉得的，八旗營分散到全國各地的軍事要地。大清江山也因此牢牢控制了原來的大明江山版圖，真正成為大中華的統治者。
這些，雖是舊事，但你也明白的，無論哪一朝皇帝坐江山，靠的都是自己的兵馬。
不提也罷。
作為漢人，寫到這裡，即便是現在，已經是過去三四百年的事情了，可是，老夫仍不由得為為漢朝子民一哭。清兵南下，鐵蹄所至，血肉橫飛，生民塗炭。亡國之痛，家國之悲，豈能一言而盡。不說了。
努爾哈赤建八旗之後，又置議政大臣五人，理事大臣十人，計十五人。這十五人與諸貝勒每五日朝集一次，協議國政。過了六年，也就是天命六年（1621）二月，努爾哈赤命四大和碩貝勒按月分值，國中一切機務，俱令值月貝勒掌握。天命七年三月，努爾哈赤又諭令八旗旗主貝勒共議國政。
那麼，貝勒是什麼呢？
人們一般叫貝勒為貝勒爺。但其實貝勒爺的名位還是要低一些的。且聽老夫慢慢說來。
貝勒的全稱是多羅貝勒。相當於王或諸侯，地位次於親王、郡王，是清代皇族的世襲封爵。貝勒是滿語，原為滿族貴族的稱號，複數為“貝子”。後以貝勒、貝子為清代宗室封爵的兩個等級，貝勒爺為第三級。
滿清皇室爵位是這樣的：和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒、固山貝子、鎮國公、輔國公、不入八分鎮國公、不入八分輔國公、鎮國將軍、輔國將軍、奉國將軍，奉恩將軍，共十二級。世襲罔替的王爺有禮、睿、豫、肅、鄭、莊、怡、恭、醇、慶這十位親王和順承郡王、克勤郡王。公侯伯子男和剩下的雲都尉、輕車都尉都是給非皇室成員的。
世襲罔替這個說法，老夫這部書裡，後面還將若干次提到。就在這裡先給大家交代一下是個什麼意思吧！休嫌老夫絮煩。
世襲罔替也就是世襲次數無限，而且承襲者承襲被承襲者的原有爵位，永遠沒有極限，永遠不會被更替與廢除。只要你進了這個孃胎，你的位置、爵位就已經擺在那裡了，現現成成的，沒有哪個能撼得動的。
這裡的不入八分鎮國公、不入八分輔國公，老夫也給你說道說道。
不入八分鎮國公，與入八分鎮國公（或者稱為奉恩鎮國公，簡稱鎮國公）不同，在入八分輔國公以下，不入八分輔國公以上，是大清的第七等爵。
八分說穿了就是皇室家庭內部對分配與待遇的規定。宗室待遇，以八分為最優。
入八分者，得與滿洲親王、貝勒等一體分左右翼列班，不入八分者，各隨旗行走。入八分與不入八分，在待遇上有鮮明的差別。
這樣，你就明白了，這些，都是說的皇室的男性爵位。說穿了，就是愛新覺羅家用族的。雖然後來也給了蒙古貴族這樣的封號，但是，畢竟還是親疏有別的。血濃於水嘛。
努爾哈赤在赫圖阿喇登基為汗時，就設了四個貝勒：大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰、四貝勒皇太極。
試問：大貝勒“代善”這個名字你是不是覺得非常熟悉？你是不是在哪本書裡碰到過“代善”這個名字？
我先不告訴你是哪本書。看官你自行腦補可也。