須彌山上有梵音傳下。
或者說佛音。
是佛陀講經的聲音。
而菩薩下山，行走世間，廣大佛門。
準提開始步履凡塵，廣結善緣，也廣度有緣。
所以世間常見菩薩行走，而不見佛陀身影。
此自準提而始。
死過一次，不，是兩次的準提，心性更平和，更豁達，也更灑脫了。
他走下了高高的須彌山。
行走於眾生之間，與眾生平等交談，瞭解眾生之苦，不再視它們為螻蟻。
他有了平常心，也有了眾生心。
已是具有聖人之心的聖人。
不是天道聖人，而是佛道聖人，以後，他還會是眾生心目當中的聖人。
一切功果，都看將來。
他的菩薩修行才剛開始。
接引死在了準提前。
所以接引只受了一劍！
而準提，卻受了兩劍！
身上一劍，心上一劍！
尤其是心上那一劍，讓他痛徹心扉，痛不欲生。
後來的身上一劍，反而讓他解脫。
所以，準提的感悟遠比接引要深。
因為，他是後死的那個。
他清晰記得，吳天那一劍刺入接引身體的感覺。
至於刺入他身體的那一劍，反而，他記不起了。
他們跟天道，跟吳天，都做了一個了斷。
以他們的身死了斷。
所以他們現在，誰都不欠！
蓮花清淨，西方淨土。
他準提已是無塵無垢，清淨莊嚴體。
有詩為證：
大覺金仙無垢姿，西方妙相祖菩提。
不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
空寂自然隨變化，真如本性任為之。
與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。
所以他心中無怨也無恨。
反而是歷劫歸來的內外通透，內外通明。
正如重獲新生。
無塵無垢。
在準提步履西方大地隨遇而安的時候。