趙君宗自然不知敵方【上祇】的震驚，也不知自己一直以為【預危】是【逆知】許可權之一，其實是錯誤的。
他在第五回合後，就一直以旁觀者的姿態，目睹【預危】操縱著不滿編的萬人隊，滿世界的亂竄。
但其實並不是亂竄，而是有目地的移動，在第二十一回合時，萬人隊一頭撞進敵方的一個儲備點，吞掉敵方的第三支千人隊。
【上祇幕府戰爭】勝負不在於時間，要嘛一方投降，要嘛一方部隊全滅，而【閬界】的晝夜交替則不受“方格”的影響。
敵方【上祇】只動用了“方位”權杖，趙君宗覺得用“只動用”來形容是不恰當的，“方位”權杖近乎“無敵”。
他萬人隊的隊尾十幾個【意勇】，由於地形原因進入了“東南方位”，直接被“氣化”，而這種因為地形而折損【意勇】的次數，也是頻繁的出現。
【南】的方位並非固定的，而是以敵方【上祇】的“目光”為基準，在確定【南】後，再界定【東南、西南】。
【五方】尚未崩解時，【太上執兵御器真厲譜】在方位上是“明確”的，之後就“界定”模糊。反過來說，只要擁有【方位】權杖，可隨意界定【五方】。
也就是敵方【上祇】將“目光”投在哪個點，這個點就是“中心”，然後界定“東南西北中”等方位。
錯非【預危】操縱著他，否則，憑他自己是難以判斷，敵方【上祇】的“目光”投在哪個點的。
“簡直無賴啊”，趙君宗憤憤的罵道。
畢竟，丫“看”哪裡是沒有規律的，丫喜歡看哪裡就看哪裡，難怪對於“方位”權杖的爭奪會如此激烈。
【福龍弓士祇】就曾經參與“方位”權杖爭奪，慘敗後，至今也沒有恢復。
“方位”一旦界定，短時間內不可更換。
而這個短時間是不確定的，【閬界】的話，則是24小時，【預危】才有時間帶著萬人隊逃竄。
究竟有多少【上祇】在暗中觀戰，趙君宗不知道，不需要傾聽此起彼伏“籲”的噓聲，他也清楚這是一聲水分極多的勝利。
在【預危】操縱下，他所擁有的手段已全部展現出來，而敵方【上祇】明顯是“積年老賊”，展現出來的手段卻是頗為簡單。
而僅僅是“簡單”的【方位】權杖，就將他打得滿世界亂竄，若非敵方【上祇】突然投降，繼續打下去，他也無法預測自己是否能贏。
他也是後知後覺的發現，敵方【上祇】更多是在測試，測試他擁有什麼權杖，然而，他並沒有權杖。
【祇籙】顯示出來的是，【威化：預危、空間、季節、氣象】，【威化】並不是【上祇權杖】。
通俗的說，【威化】就是【仙法】，【權杖】則是【天地法則】。
前者固然可以呼風喚雨、移山填海，但卻都是“借”的，而後者則是“主人”，“主人”若是不“借”，一身【偉力】連“微風”都呼不來。
趙君宗“覆盤”後，發現敵方【上祇】並未掌控【方位】權杖，若是真的掌握【方位】權杖，完全是可以將整個【閬界】界定為“南”方的。
完全推不斷不出敵方【上祇】的意圖，趙君宗也就不再琢磨，不管有沒有水分，反正是他贏了這場【上祇幕府戰爭】。
除了10座資源儲備倉庫外，由於敵方【上祇】投降，他還獲得三個千人隊的俘虜及三名統率。
敵方【上祇】提出贖回，被俘的3名【統率】，及三支千人隊。
統率倒是有機率招募，【意勇】則完全不可能招募。
用以研究的話，搞不好敵方在【意勇】下了什麼禁制，就算沒有禁制，也只能“融解”為純粹的【士氣】。
敵方【上祇】在此場戰爭中，“放水”放的如此明顯，趙君宗就算不知道其真實意圖，卻也還是要做一些回應的，自然是不會拒絕。
若非參與過【大資料】的創造，趙君宗此時必然疑惑於，【昊天骰、昊天沙漏、鴻天九宮格、太初號角】等等的出現。
【諸天意志】不可完全、完整的與【上祇】融合，否則，就會被抹殺【上祇】“本我”，使【上祇】成為【諸天意志】的一部分。
即要避免被抹殺“本我”，又要掌控【諸天意志】，就要創造出【鍥】，即是【篡位之戰】尚未發生前，掌控“太上執兵御器真厲譜”的【九天鍥】。
【炁皇】會自動回應指向【祂】的【祭祀典禮】，而若是作為“仲裁”，【祂】是可以做到絕對的中立，趙君寒是無法干涉的。
此場戰爭中出現的，【昊天骰、沙漏、格式、號角】等等，就是與【大資料、炁皇】相同的狀態。
但創造者們雖無法干涉【天祇們】執行權杖，卻是可以替代【天祇】，“拒絕”【祭祀典禮】的回應