“【刀】主東方，【槍】主西方，【弓】主南方，【劍】主北方，【扇】主中方，昊凌駕五方”。
【刃族】是【衍星】對【兵器族】的蔑稱，【兵器族】則來自【地藍星】的稱呼，真正的稱呼是“方族”。
“昊”在【兵器文明】中沒有明確的指向，趙君宗推測“昊”就是【太上執兵御器真厲譜。
“鳳凰、龍、神、巫、魔、妖”，是被【仙】汲取的六個星球，而【仙】汲取六個星球是煉製【仙器】，即【太上執兵御器真厲譜】。
煉製時打入七道【仙意】，使【太上執兵御器真厲譜】，擁有【智慧】，可執行【仙】的指令，【大資料】就是參照【太上】煉製而成的。
遵照【仙】的指令，【太上】煉製出五把【兵器】，【仙】將其命名為“刀、槍、弓、劍、扇”，如此【兵器】始祖就出現了。
但【仙】的概念，是【王侯無雙】遊戲中出現的，【兵器文明】中從未有過對【仙】的描述，就連對“昊”的描述也朦朦朧朧。
註冊完登入【王侯無雙】遊戲時，會看到一名身披鎧甲，手執武器的魁梧漢子，仰首咆哮“王侯將相，寧有種乎”？
話音未落定，光芒一閃而逝，大好頭顱沖天而起，落地翻滾時，不知何處傳來一聲“有種”。
此聲“有種”並非對無首屍體說的，是對“寧有種乎”的回答。
【王侯無雙】是參照【兵器文明】的背景、歷史、設定等等，但與真正的【兵器文明】是有差異的，不能完全以【王侯無雙】的資訊，去對應【兵器文明】。
“王侯將相，皆有種”，即是“昊種”。
“昊”是統稱，蘊藏“有序、龐大、合法、範圍”等等的“資訊量”。
與【炁皇】有極多相似之處，【炁皇】是“楔字雕像”形狀，“昊”則就是無色無形的“氣”，或者說是【資訊量】。
【炁皇】透過“指令”完成的數量，獲得有序、正確的“資訊量”，融合“資源”，為趙君宗增益。
“昊”則是透過降臨方式，分解自身，誕生“塵緣”，【資訊量】越充沛、有序，則【塵緣】寸數就越高，反之則越低。
“王”天生9寸【塵緣】，公爵則是8寸、伯爵為7寸、侯爵為6寸，子爵為5寸，男爵為4寸，士為3寸，民為2寸，庶為1寸，不足寸皆為“夷”。
“天生”擁有“昊種”，也就直接獲得“封邑”。
“封邑”卻不是現實的土地，而是【幕府】，也就是，只需天生【3寸塵緣】，就直接是【兵潮·幕府】層次。
而這，就是“王侯將相，皆有種”。
趙君宗之前威懾的是【世界碑】，招致【仙上】的驅逐及禁入，而“方族”卻並沒有介入。反之，他欺詐【方族】，【世界碑】、【仙上】同樣無視。
但他欺詐的都是聚落，若是“封邑”，則必然有【幕府】存在，就算只是【士】的幕府，也是會悍然出擊的。
而一旦激怒“王”，且不提是什麼層次，單是“王”能夠召集所有“諸侯”，不計其數“幕府”集結，趙君宗也是要避一避的。
但“方族”的缺陷也非常明顯，其消耗的是“士氣”，“士氣”並不是能量，“方族”固然是【兵潮】層次，卻沒有【意志篇章】。
所謂的【意勇】也不是【士氣】製造出來的，而是民與庶的，這就意味著，若是需要更多的民庶，就要不斷進行“戰爭與祭祀”。
戰爭可以掠奪對方的民庶，也可要求“公卿”支付贖金，無法支付贖金的“公卿”，就淪為附庸，為戰勝者效力，直到賺夠贖金為止，或者得到釋放。
“祭祀”則是獲得“昊”的降臨，誕生更多的公卿民庶。
“封邑”就是【幕府】，【幕府】真正的位置是在【虛暗】，也就意味著很難找到，有種的“方族”交流。
這也是趙君宗遊歷數百個世界，從未與“方族”有過接觸的原因，或許他經過的地方存在“方族”，但他感知不到，也無法進入“封吧”。
而他所欺詐的“聚落”，雖然也是“方族”，卻都是戰敗者。
戰敗的公卿在交不出贖金後，成為附庸，衝在戰爭前線，也就是“炮灰”，而由於“封邑”中沒有【民庶】，“封邑”經不起幾次戰爭消耗。
最終，“封邑”被攻破，瓜分，公卿除了【塵緣】外，一無所有，也就是失去了“昊種”。反倒是民庶就算戰敗被俘，也依然能被戰勝者招募，
失去“昊種”的被統稱“野方”，“野方”們擁有【譜牒、意識】，操著流利的“楔語”，但其實“方族”絕大部分都是文盲。