慶曆新政是不是一個好東西？
這毫無疑問，就如同當年的一次次變法改革一樣，不管處於什麼目的，其根源都是兩點。
富國強兵，加強統治。
可這人世間並不是說好東西就一定會被人所認可，尤其是當這個好東西會牽動太多太多人的利益之後。
平心而論，就算是有上帝視角在，恐怕很多人真的設身處地之後，你也很難去認可他們，然後幫助他們。
因為，這世間本就沒有那麼多的聖人。
慶曆新政遇到了無法想象的阻礙，但數十年的準備也不是那麼的容易被打垮。
這世間縱然沒有那麼多的聖人，但這世間仍然還有良心。
范仲淹在提出來自己的十項主張之後，反對者多，支持者更是不計其數。
當時的一代文豪石介更是寫下了一篇慶曆聖德頌的千古傳唱之書，更是可以說讓這件事情傳的天下皆知。
說是舉國歡騰也不為過。
而此時在距離邊梁千里之外的西川之地，一個七歲的娃娃在先生的朗朗誦讀聲中第一次知道了這個叫做范仲淹的男人。
也第一次知道了原來這天下還有如此多的名臣當朝。
韓琦，富弼，歐陽修等等，這些人的名字都進入了他的腦海之中。
在這裡面他，他尤其喜歡一個叫做歐陽修的人，他認為這種明悟是非曲直之人就是自己的目標。
日後他也成功的拜入了歐陽修的膝下，成為了他的底子。
這個人，叫做蘇軾。
和蘇軾一樣的人還有許多許多。
這天下之人不是沒有人看出來這天下的弊端，只不過他們都有一個共同的問題。
他們不想管，他們覺得自己管不了，他們可以勸說自己。
這天下縱然有些許不公平，有些許疏漏問題，但整體還是好的，那就算是有些不公，有些問題有有什麼關係。
我們要知足者常樂。
你看，這天下這麼太平，縱然失去了些許土地，縱然現在有些壓迫，縱然現在自己的日子過得有些艱難。
但我們吃得比西夏人好，生活的比遼人安穩富裕，我們比上不足，比下有餘嘛。
我們還能繼續過下去的。
至於什麼時候過不下去了....這重要麼？
並不是那麼重要吧。
他們無比默契的忘記了那句千里之堤毀於蟻穴。
直到這個叫做范仲淹的男人站了出來，告訴他們這天下必須得改，這天下還可以更好！
只可惜啊，這浩浩蕩蕩的慶曆新政就在自己拉開帷幕沒有多久就遭遇了沉重的打擊。
在那些已經得到了利益的官員權貴幹預和打擊之下，加上那宋仁宗的軟弱之下，僅僅用了一年時間就草草收場了。
只不過即便是如此也沒有關係。
因為這一些都被天下人看在了眼裡，被一名剛剛中榜的新科進士看在了眼裡。
許多年後他講這件事情再次拿了出來，他接過了前輩的接力棒再次去做那范仲淹沒有完成的這些事情。
這個人的名字，叫做王安石！
五十六的范仲淹離開了汴梁城，也就是這一年他寫下了那流傳千古的岳陽樓記。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。