一個熟讀儒家經典的中年人，憤憤不平的拍著桌子。
跟在皇帝身邊是每一個儒生們深切希望的。
哪怕不為了權利，只要能夠接近，許多的內幕訊息，就夠他們用的了。
他是範景文，曾任南寧太守，在鄉里享有聲望，人稱“佛子”，範景文在任期間，致力於冤假錯案的平反工作，為很多在審判定罪過程中有誤的“犯人”平反昭雪。時值東昌大飢，災害橫行，為解民於危難，救民於水火，他親自調查研究，條理荒政，對確實困難的盡力給予賑恤，對有勞動能力的幫助其恢復生產，將災害帶來的損失降低到最低限度。經過他的一系列努力，數以萬計的黎民百姓得以安居樂業，重建家園。
萬曆四十六年（1618年），朝廷念其功勳卓著，越級提拔他任吏部稽功司主事等職。萬曆四十八年（1620年），歷任文選員外郎、驗封郎中。明神宗駕崩，明光宗繼承皇位後，下令舉薦賢能之上，範景文骨鯁上疏，極力舉薦，但他舉薦的大都是先朝元老，為明光宗所忌，範景文也有自知之明，不久便因事乞假回鄉。
天啟五年（1625年）二月，範景文被重新起用，任文選郎中。
是崇禎兩次清洗朝堂之後，留下的為數不多的臣子之一。
而在原本的歷史上，此人在崇禎十七年（1644年）李自成破宣府，烽火逼京師，眾臣請帝南幸，範景文勸帝“固結人心，堅守待援”，不久崇禎自縊。
範景文留下遺書曰：“身為大臣，不能滅賊雪恥，死有餘恨。”後赴雙塔寺旁的古井自殺。贈太傅，諡文忠。著有《大臣譜》、《戰守全書》。
算得上是一位清廉的，有氣節的臣子。
當然作為學渣的崇禎可不知道此人在他前世的歷史上，留下了怎麼樣的濃墨重彩。
可有能力的人，總是會得到重用，前提是人才的晉升通道要暢通，而且要能夠把人才用在需要的地方。
“呃，這個鐵器還真的可以浮在水面上，這一點道院已經做出了一點實物，你一天到晚的不看道院的內參，還發脾氣拍桌子，有理了啊。”
朱繼祚怒對回去。
他的脾氣和性子，讓他看不敢某些不瞭解狀況，就開口胡說的人，當年編撰《三朝要典》的時候，要記下朝廷闕失，因受非議而憤然辭官歸裡。
而非議的是什麼？
那就是他記錄了大實話。
在大明那個時候，說實話的是要被排擠的。
大家都在忽悠皇帝，忽悠百姓，偏偏你想要出淤泥而不染，
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那就別怪有人要辦他了。
然而歷史總是很搞笑。
彈劾他的人都投降了，不是降順，就是降清，只有他堅持到了最後，不過大廈將傾，迴天無力，還是就義殉國了。
“有嗎？內參上面是怎麼說的？”
範景文一時傻眼，他只是透過常識來判斷一件事情的對錯，而道院的東西，總是讓他看著不順眼。
自然是關於道院的一切，都不放在眼中。
現在道院的掌院徐光啟，需要在天津衛建造一艘大船，全部用鋼鐵打造，而預算和面板，都已經發了過來。
朝堂上的李長庚和李定國，都拿不定主意。
只能送到崇禎這裡。
必經是一個大買賣，總是要慎重的考慮一番才行。
“不學無術，懶得和你說，回去自己看去。”
朱繼祚不屑的撇撇嘴，口中是這樣說，然而心中卻也在打鼓，雖然鋼鐵確實可以在水上漂浮。
可動力怎麼來？
跟著皇上久了了，幾人說話的時候，都不自覺的用上皇上的語氣。
就比如說剛剛範景文的‘侮辱我的智慧’，和朱繼祚的‘有理了啊’。
範景文氣的夠嗆，偏偏還無可奈何，要是沒有鐵浮在水上的實驗，他還能多說兩句，可有了實驗，總不能睜著眼睛說瞎話吧。
要真那麼做，自己都該懷疑自己的智慧了。