有了雲華初顯的天賦，了塵突然覺得進京的路變得好長好長。。。。
但再長的路也會有一天走完。
初到京城的了塵和雲華都是沒到過天子腳下首善之區的土包子。兩個人一驢一狐狸就在樣站在京城的城門外發呆。全然不顧周圍一副看鄉巴佬的眼神。
了塵拿出度牒順利入城卻逼著被交了幾十文的稅。這是了塵這輩子第一次被收稅。為驢子交的。
無論道士還是和尚都有一個一般人享受不到的好處——找到當地組織，本著天下和尚或者道士是一家的理念，以拜山訪道的名義混進去白吃白喝還白住。美其名曰——掛單。
進了京城最大的組織單位就是北京白雲觀了。了塵牽著驢子帶著徒弟一個狐狸一隻問清楚地方後，便施施然找到了白雲觀的大門。
為了成功混進組織，了塵換回了道袍五嶽冠的打扮，整個人立馬跟土鱉模樣告別，顯得高大上了。今天單日。了塵直接找到了雲水堂的迎賓。稽首一禮後拿出度牒等待掛單問答。誰知道那迎賓道士拿著了塵的度牒翻開一看。立馬笑容可掬地稽首道：“無量天尊。老修行慢待，我去通知觀主”。說完轉身就地跑了。把了塵晾在那裡目瞪口呆。
“莫非，白雲觀現在不接待掛單了？”了塵見那跑遠的身影暗自嘀咕。好在不一會兒，那迎賓道士就帶了一個身穿華麗道袍帶著五嶽觀的老道和一大群道士到了了塵身邊。
“無量天尊，貧道白雲觀主上張下玄明，參見了塵真人？”老道先自報家門，還主動給了塵行禮。弄得了塵心裡惴惴。卻不自知自己作為道門唯一已知的金丹高人，如今在道門之中地位已經不必尋常了。（張三丰下落不明）
了塵和張觀主就在迎賓門口對答了一番，確認自己人無誤後，張觀主份外熱情幫了塵準備了最好的房間。又排了最機靈的道童伺候。簡直快當祖師一般供奉了。
用完晚飯，了塵正在知道雲華晚課時。白雲觀主又來拜訪了。了塵只得迎出門去。兩人一番交流。原來白雲觀主想請了塵方便的時候登臺講道，並請四方同道前來參加。
了塵想了想道；“登臺講道可以，但四方同道不必。貧道這次前來京城，卻有大事在身，不便宣揚，”白雲觀主聽見了塵這麼一說，頓時想到了關於皇帝病重的訊息，心下恍然道；“當然當然。法不輕傳，講道止於本觀。本觀絕不大肆傳播”。說完行禮告辭而去。
了塵一邊聽著雲華誦讀黃庭的聲音，一邊琢磨著自己登臺講什麼。道經?算了，自己山野道士一個，跟人家北京大觀的道士比道經，不是找不自在嗎。修煉法門？也不行。法不輕傳乃不易之規，自己還是不要犯的好。道家儀軌？自己都不知道多少，別誤人子弟了。
了塵想了半天。沒發現自己有什麼可以講道的。煩惱地走出房間，看著外面的明月，突然想到了一個主意——存神之道。
靜思存神也是道家必修功課，但真正弄明白是怎麼回事情的卻沒幾個。而了塵前段時間因為香火願力的事情。真正體會到了存神的原由。神仙神仙，修行之路何止仙途，神道一樣可以修行。如今這世界，靈氣稀薄，特別是在北京這樣人口稠密的地方几近於無。練氣之法已然不可能，自然仙道無緣。但存神靜思卻是靈魂壯大之道。只要日後得大功德，為人稱頌，自然可以進入神道，不失長生久視的一種。既使無有機緣成就神位，也可鍛鍊慧竅，使人聰明。
真人講法不是一般小事情，第二天開始白雲觀便藉口整修暫閉了山門，一心籌備法事，
而了塵卻帶著雲華出了道觀，往禮部去了。一來為了向朝廷報備自己已經到了。什麼時候可以覲見你們安排。另一件就是為雲華，及遠在湖北的二徒弟準備度牒申請打個前站。