“作為治理國家的重臣，朕覺得你們的目光要放的長遠，更要著眼於整個天下。”
八位肱骨之臣的身軀不由自主的坐的更加端正了些許。
“這個天下指的是太陽的光輝能夠照耀到了每一寸土地，不僅僅侷限於大明，這個長遠指的是極其遙遠的未來。”
朱厚煒的眉頭略微一鎖，似乎想到了後世漢人被奴役的三百年，又或者是想到了不堪回首的百年屈辱。
“我們的祖先從茹毛飲血走向了刀耕火種，戰爭的方式從冷兵器時代跨越到現在的火器時代，當然如今還沒有完全跨越，但是獨石口之戰大明的邊軍，讓遊牧民族見識到了火器的強悍。
因此，以後的戰爭方式，火器必然會成為主流，朕小時候喜歡看一些雜書，也細細琢磨過火器，想過為什麼自南宋末年突火槍誕生，一直到幾百年後的今天，火槍的發展卻依舊無比遲緩。
威力強悍的將軍炮為什麼不能成為主導一場戰爭勝負的決定性殺器，為什麼火銃的射程、精度、準度以及容易炸膛等等弊端始終沒有克服。
於是朕從小時候就喜歡鼓搗匠作，立下雄心壯志要改變火器的現狀，因此朕在滿朝官員的眼裡就成了一個不學無術，整日裡只喜歡和渾身汗臭的鐵匠裹挾在一起的廢物皇子……
朕不會介意，也沒有必要介意，十幾年的時間，朕把自己的設想交給鐵匠去做，攻克了一道道的難關，最後成功了一大半，於是有了獨石口震驚天下的大捷。”
“陛下眼光之長遠，遠非臣等所能及，臣佩服之至。”楊一清讚歎，今日的話總算是揭開了一道迷題，為什麼今上在皇子時代喜歡和打鐵的為伍，為什麼皇帝喜歡匠作之事，原來根源在這裡。
朱厚煒壓了壓手讓楊一清坐下，續道:“朕不怕被誤解，因為朕知道儒家可以治國，但科技匠作才能興國，讀書人不是不知道這一點，也不是一葉障目，不見泰山，而是不屑，在你們眼裡，士這個階層是凌駕於所有階層之上的。
你們看不起匠人，卻沒有想過你們的吃穿用度都是來自於農人、匠人，你們富足奢靡的日子，受益於商賈，你們眼中的廝殺漢、賊配軍卻在為了保衛大明江山捨生忘死，為了保護邊牆後面的百姓，拋頭顱灑熱血，為了讓你們能夠將才能放在治理國家，造福桑梓上面，他們奔襲於大漠，拿著他們手中的刀槍在和敵人玩命！
在朕的眼裡，他們這些人才是最值得敬佩，最可愛的人，他們來自民間，是百姓的兒子，他們是子弟兵，而官員是什麼？
百姓將官員稱之為父母官，你們就該像父母一樣去善待自己的孩子，而不是苛待甚至是虐待！
爾等俸祿，民脂民膏，下民易虐，上天難欺！
朕說這些並不是讓你們有多慚愧，而是要讓諸位警醒。
大明是儒家治理國家，可大明之外呢？他們也有階級也有貴族，可據朕打探到的訊息，在遙遠的外邦，還有如大明一般強盛的國度！
在讀書人的眼裡，大明乃是禮儀之邦是天朝上國，所以自傲自大，目空一切，正常的外交被你們稱為朝貢，認為是小邦小國對大明宣示臣服，所以不值一提。
但是朕知道，在極西之地有英吉利，有法蘭西，他們在努力強大，在不斷革新，工業革命思想已經開始萌芽。
什麼是工業革命？簡單點說，大明是農耕社會，百姓們世世代代從土裡面刨食，他們紡織、製衣、製作所有的物品靠的都是手工，這就是農耕文明。
而工業則是以機器取代人力，以大規模工廠化生產取代個體工廠手工生產的一場生產與科技革命！