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第二千二百一十六章 赫利修陀 (2 / 2)

“他是來自YD的赫利修陀,先前給他發過邀請,但沒有見到回覆,本以為他不來了呢,沒想到竟然來了。”

“赫利修陀?看他所帶的人,他的身份在YD應該很不一般吧?”

全球有四大古國,華夏是其中之一,另外三個,便是古巴比倫,古埃及以及古YD了。

既然華夏有守護家族,其他國家肯定類似的存在。

這種存在是有別於官方組織的存在。

就像華夏的玄組,雖然很多非正常事件,都是要由玄組處理的。

玄組的內的成員,也都不是普通人,而是古武者。

但古武者,卻並非華夏的最強存在,守護聯盟的人,要比普通古武者強許多。

眼前的赫利修陀,紀陽認為,他應該是屬於守護家族那類的存在。

“紀少,赫利修陀是來自YD婆羅門家族的少主人。”

“婆羅門家族?很強麼?”

“紀陽,我來跟你講吧,雖然奴隸制度早已廢除,YD表面也已經廢除,但YD其實依舊存在很強的種姓制度。”

“而婆羅門,就是YD地位最高的種姓,可以說,婆羅門的人,就是YD人心中,凡間的至高信仰存在……”

對YD情況的瞭解,紀陽終究是太少了。

種姓制度方面,他更是幾乎為零。

不過他身旁的徐甜甜,對這方面倒是很瞭解,只見她的手指在手中電腦上按了幾下之後,便探出了一堆的資訊。

徐甜甜將自己看到的東西,簡略的講述給了紀******據她說,古YD實行嚴厲的種姓制度,種姓制度主要存在於YD教中,而YD教正是YD人信仰最多的,對其他教派,也有著不同程度的影響。

古YD時期,YD是奴隸制社會,根據種姓將人分為四個階級,分別是:婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。

每個姓氏,對應著從事不同行業的人,婆羅門主要指的是,出任不同層級的祭祀,以及一些從事官方,享有很大權力的人。

而剎帝利,主要是指掌握軍事和官方大權的人。

吠舍便是平民,從事農業、牧業、商業的人。

首陀羅,主要指的是僱工和奴隸,以及少部分農、牧、漁、獵以及當時被認為低(賤)的各種職業。

YD教中說,梵天用口造婆羅門,用手造剎帝利,用雙腿造吠舍,用雙腳造首陀羅,併為他們規定了社會職業,永世不可改變。

各族間不可通婚,下一等級的人不允許從事上一等級從事的職業,這種森嚴的等級制度被視為古YD文明的象徵。

“赫利修陀是婆羅門的少主人,也被認為是未來婆羅門的掌管者。”

“婆羅門的人,在YD很多人的心中,就是屬於神一般的存在,是隻能瞻仰的。”

“你說赫利修陀在YD的影響力有多大?”

將社會上的人,分為幾個等級。

這種事,在古代很正常,在古代華夏也有,三六九等這句話,現在其實也還存在。

不過比起其他國家,華夏雖然還存在三六九等一說,可卻跟沒有一樣。

因為只要你有能力,有機會,任何一個位置,你都可以達到。

不像YD所謂的四大種姓,下一等級的人不允許從事上一等級從事的職業這種。

當然,這種事在YD可能還存在,可相比古YD,肯定要差了許多,畢竟社會不同了。

但影響應該還是很深的,不然身為婆羅門的赫利修陀身旁,也不會有六個天階高手保護……

&nbsp本章完

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