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第三百三十章 如來將死 (1 / 2)

來人光看外表,還挺仙風道骨的,一身道教高人的做派,只是坐在如來佛祖身邊後,卻突然將那草鞋脫了下來,一隻手摳著腳上的死皮,卻是有些有辱斯文。

如來平靜轉過頭,看著這個似佛非佛,似道非道,似儒非儒的人扣著腳丫子,不禁莞爾一笑。

這個人的名聲不顯,但不論是天庭還是靈山,道教三清還是地仙之祖,見了他,都會以道友相稱。

當然,雖說他的名聲在天下不顯,但他帶出來的一些徒弟,卻都是三界中的風雲人物。

譬如天庭裡的前任天蓬元帥,花果山大鬧天宮的孫悟空,據說就連七大聖之首的平天大聖牛魔王也跟過他一段時間。

當然,還有如來佛祖的弟子,降龍羅漢,其實也跟這個名聲不顯的傢伙學過,可惜本事沒學著,那酒肉穿腸過佛祖心中留的屁道理倒是學出了精髓。

“你不是最不喜歡我這類人了嗎?怎麼今天有心情來須彌山?”

大概是身邊那人扣腳丫子的動作實在有些辣眼睛,佛祖很快就將臉轉了過去,看著須彌山下的雲海翻騰,淡淡開口。

身邊人停下摳腳的動作,手也不拍拍,就這麼往腦袋後一枕,直接仰躺了下去,然後說道:“這不是聽說你這禿驢命不久矣嘛,我尋思著咱們以前還算有點交情,就來看看唄,我這人可比你們這些斬斷七情六慾的傢伙有人情味多了。”

“的確,你是比我有人情味多了。”如來佛祖點了點頭,面生感慨。

他作為靈山之主,已經很久很久了,這些歲月裡他參禪,悟道,認為世間諸般痛苦皆是因情而起。

親情,友情,愛情,正是因為各種各樣的情字,才會衍生出各種各樣的慾望,才會有各種各樣的惡人。所以他認為,天下要想真的盛世太平,人間要想真的人人向善,首先要做的,就應該是撅棄七情六慾。

因為只有無慾無求,才不會有弱肉強食。不會有鄰里之間為寸土爭論不休,不會有乞丐為寸金失去脊樑,不會有官員為權為利徇私枉法,不會有梟雄為江山美人逐鹿天下。

沒有爭鬥,才能太平,眾生才能平等。

儒家曾有人提出人性本善,也有人提出人性本惡。

而如來認為,人性複雜,善惡並存。

七情六慾就是惡念的源頭,只要斬斷了七情六慾,惡念自然會消失在心中。

然而他這一說法,卻遭到身邊人的唾棄。

身邊人說,萬物自有定理,有其存在,就有其意義。你試圖去撅棄一樣時,另一樣也會跟著消失。

有黑暗的存在,人才會意識到光明的重要,有光明存在,人才會意識到眼睛的重要。

有冬天的寒冷,才會有篝火的溫暖,有夏天的燥熱,才會有山風的清涼。

有親情,父母才會將你養大。

有友情,兄弟才會互幫互助。

有愛情,男女才會和諧共處。

若是沒了親情,父母將你生下,或許就會將你拋棄。

若是沒了友情,你遭受磨難,身邊人就會冷眼旁觀。

若是沒了愛情,天生就較柔弱的女子,在男人面前,就會成為魚肉。

沒有恃強凌弱的惡人,就沒有絕地反撲的善人。

沒有昏庸無道的君王,就沒有揭竿起義的英雄。

沒有慾望,就沒有競爭,沒有競爭,就沒有進步,沒有進步,就沒有應對危難的能力,沒有能力,就只有死路一條。

身邊人和他說了很多,下凡歷練歸來的降龍也和他探討了很多,那個自己最喜愛的弟子,金蟬,甚至也紅著臉和他爭論。

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