藍桉覺得宋達的一席話很有道理，在店裡轉悠了一下，看見架子上的一隻建盞掛著釉珠，覺得這樣的美十分有特點，又想起瑕疵的事，便問宋達。
宋達說，“不管有沒有釉珠，都是正常的，只有釉珠流到盞底部，造成粘底了，那才算瑕疵。有的人喜歡，覺得有禪意，有的人不喜歡，覺得不對稱，這都得看自己的個人喜好。我認為釉珠是可遇不可求的，在1300度左右的高溫流釉的臨界點上控制不好就廢了，也可以說是釉淚，其實這是窯工之淚、欣喜之淚，也有朋友戲稱這是大鼻涕，破涕為笑。就像專業的車手漂移，在汽車動力和車身慣性趨使下尋求輪胎抓地力的臨界平衡點，整不好就車毀人亡，這是代價極高的技術。”
藍桉聽完宋達的話，默默點頭，她記得媽媽說過，玩盞以興趣為先，不忘初心，當建盞也能成為“殘缺美”的代名詞時，人們才會為它牽腸掛肚，才會創造出美學史上一個出神入化的藝術奇蹟。這是至德至善至美的一種更高階的存在。
接著，宋達帶著藍桉參觀了建盞工作室，給她介紹了製作工藝流程：胚泥製備→拉坯造型→烘乾施釉→高溫燒製。
胚泥製備是將黃泥、粘土、紅土等主要原料按制盞要求進行配比，放入池內浸泡、攪拌成漿，用100至200目網篩過濾再浸泡、攪拌、過濾，重複4～5次後，製成膏狀泥，密封放置於遮陽處陳腐，使胚泥達到組織均勻、細膩、無可見雜質，水分為26%～28%，細度為過100目篩餘量小於0.5%。
然後再進行拉坯造型，就是採用手工拉坯和半手工拉坯。雙手將泥拉成器坯，要成足在胸，一氣呵成。靈活運用，推、拉、收、放等手法，找到器壁最佳形式成型。
而烘乾施釉，是指成型胚體晾乾到一定程度後進行修胚，修胚後進行烘乾素燒再施釉或修胚後直接施釉，採用內蕩和外浸的方法半露胎施釉，靠近底足外側部分不施釉。
最後一步便是高溫燒製，採用傳統柴窯、電窯和氣窯三種方式燒製。燒製過程控制窯內氣氛為氧化焰或還原焰，並在1200℃～1400℃高溫下一次燒製而成。
藍桉不禁感嘆，建窯建盞燒製技藝真的是一種非常古老的傳統手工技藝。
建盞的胎是含鐵量很高的建陽當地的胎土，燒製建盞又必須是1200度以上的高溫，而胎土又無法耐高溫，這是個矛盾的問題。所以在燒製中出現型歪、失圓、開裂等等問題又是一個難題。而釉在1300度的窯爐裡會產生流動，流動的同時又會產生粘底的現象，這也是一個相對的難題。
因為建盞天然的胎土和礦釉裡面包含許多不確定的元素，經過工藝師們的人工淘洗是無法過濾掉全部雜質的，許多天然的雜質仍然保留在成型的胎或將施的釉裡。由於建窯燒製的特殊性，燒製的成品率是由窯火隨機決定的，精品也是隨機產生的，這個不確定性是人工無法掌控的。百镀一下“大時代的夢爪书屋”最新章节第一时间免费阅读。