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第十一卷 本命戎祀,至極至聖 第三十六節 視力差就不要了來混宇宙 (1 / 2)

三清特性:有形有相,源可以顯;無形無相,道不可見。

銀霧之上:無極之源,無始無終;元炁之根,妙造自然。

鴻圖澤是在胡山雕從銀霧之上出來後獲得感悟,三羊敗跟纓羅皮得知鴻圖澤已有所感悟,就立即離開下惟本村,他們可以在別的地方上空開啟荒湧進入。

胡山雕倒是不奇怪鴻圖澤為何能從自己這裡感悟到什麼,而三羊敗、纓羅皮這麼急就是也想從他這裡獲得感悟,玄宗九帝及繁星九主也曾從他這裡獲得感悟。

從修煉角度而言,胡山雕就是所謂的“玄虛”,而“玄虛”跟“玄機”雖然只差一個字,卻有很大的區別。

玄機就是擲骰子,隨機性很大,但一定是正確的感悟,只是一旦屬於1點的收穫,上限也就是1點。

玄虛晦澀難懂,感悟一旦錯誤就會走入岔道,但容錯率很高,也就是發現走入岔道是可以糾正的,最重要的是,就算是岔道,也是不存在上限的。

想要從胡山雕這裡獲得“感悟”卻也有嚴苛的條件,具體條件,胡山雕也不知道,大概就是要類似於鴻圖澤、三羊敗、纓羅皮這樣層次的存在,或者自身本命有特殊之處。

但想從胡山雕這裡獲得“感悟”也是有危險的,這種危險並不僅僅來自於“感悟”上的錯誤,也來自於“棋局”的反噬。因為要想從胡山雕這裡獲得“玄虛”,就要將胡山雕當成“棋子”擺進歷煉棋局內,但這個“歷煉棋局”又非常特殊,不是為了獲得“經驗值”,而是為了獲得“感悟”。

也因此,棋局就需要很“模糊”,因為是要讓胡山雕這枚棋子去做什麼,反而是由這枚棋子任意發揮,自己再從中搜集“棋子”所有的資訊,然後歸納總結,破解分析。而棋局基本上是由棋手在命紙上列出整個“劇情”,有一定的容錯率但不高。

換而言之,棋局是有嚴謹的規則與套路,這是對棋手有利的,而棋局“模糊”則就對“棋子”有利,棋手隨時會因為“棋子”脫離“劇本”而遭到反噬。若有所感悟則必然是賺大發了,但因為棋局模糊的原因,胡山雕這枚棋子也沒有損失,這也是棋局模糊的特殊。

胡山雕知道自己曾經被設定為棋子,而且次數非常多,但他不在乎,因為常規棋局的話,他永遠是勝利的棋手,模糊棋局的話,他依然是勝利的棋手。最難過的就是沒人把他設為棋子,不是“棋子”的時候,胡山雕就過得有些落魄。

比如當年為了獲得外卦知識點四處奔波,為了資源、修煉訣等等也是努務賺錢的。

但等他成為某個棋局上的棋子後,他的日子就好過的,胡山雕最感謝的就是“銀霧淨化”的那盤棋局,這背後的棋手是誰則很難知道。也不需要去知道,他最後獲得只能顯示9999萬億的外卦知識點,127星極網許可權,這就是當棋子賺來的。

胡山雕懷疑自己“元極道”入門的背後,也是某個“模糊棋局”的結果,雖然沒在命紙上進行運算,嫌疑最大的有32個。一想到嫌疑居然有32個,胡山雕也是很無語,玄宗九帝、繁星九主、八宗首座再加上曾經交流過的六個“自成一宇”。

鴻圖澤、三羊敗、纓羅皮等這樣的還不屬於最尖端的存在,被列入嫌疑折32位才是這片宇宙最頂尖的存在,特別是失蹤已久的八宗首座,不見蹤跡的六宇。八宗首座的氣息,三清都是留有存檔的,也就排除了玄宗九帝、繁星九主及六宇是八宗首座。

三羊敗跟纓羅皮雖然沒有透露“極宙之子”的具體,但從“九思”那裡獲知“極宙之子”的鴻圖澤卻是將一切告訴胡山雕,也就知道“極宙之子”中並沒有八宗首座。但鴻圖澤認為“極宙之子”背後有八宗首座的“棋局”在運作,三羊敗跟纓羅皮二十年前被禁錮於星空,就是棋局結束後的反噬。

極宙進化當刻就是極歷零年,極宗也隨之浮出水面,但極宗內部卻非常混亂,鴻圖澤說這是因為所有真正的“極宙之子”都遭到“棋局”反噬,從而讓“極宗”掌權的都是當年的“僕從”,這就是極宗一直內部混亂的原因。

鴻圖澤跟胡山雕動手的原因,不是確定八宗首座還活著,也不是因為能從胡山雕這裡獲得“玄虛”,而是胡山雕即是三清也不是三清,話雖然有些繞,彼此卻都懂是什麼意思。

仰首望著天空的胡山雕將這些資訊整理歸納後,就不再理會,他目前要找出“元辰訣”依舊鎖定這片地區的原因,但在這之前要先解決“封鎖”下惟西村天空荒湧的傢伙。

要殺掉荒湧內的人就需要進入荒湧,但進入荒湧也不一定就能快速定位,也就是下惟西村地界外的天空荒湧不一定就是跟下惟西村的天空荒湧接壤。外部攻擊荒湧的精確度最高,但能從外部攻入荒湧的卻不多,黃弓蛇的“本命氣息”則就是屬於不多中的一個。

但能將黃弓蛇“本命氣息”打出去的方法卻不多,主要是黃弓蛇這絲本命氣息是被封印在植物人俘虜身上,一旦解開封印,就會無差別攻擊。因此,胡山雕需要具現出一門“宗”級大炮,他有很淵博的知識(資料資訊),也有足夠多的外卦知識點,他欠缺的是“靈魂魄”。

具裝屬於私人煉製的裝備,靈魂元魄等命晶可以做為消耗補充,但不能替代“命數值”,換個意思說,若是想要具現裝備的人本身命數值不達標,他就無法進行具現。但只要命數值達標,接下來就可以利用命晶進行快速補充,持續“具現”的消耗。

主星之主的優勢在此處就能體現出來,如果胡山雕不是九州星主或鼎星主,他的“宿”已經“鎖”掉,也就無法調動“星氣”更不可能擁有儲存空間。但主星不是星宿,主星也儲存著大量的星氣,主星也有儲物空間,最重要的是,“星氣”可以替代命數值。

極宙時代的主星被弱化了很多,所謂的弱化其實就是極宙對主星新增了更多的規則,其中就有對“星主易位”的設定。設定指明,每次消耗“主星星氣”都將使“星主”的許可權削弱。

一旦許可權值低於80%,星主之位將不再穩固,也就是其他存在可以難度更低的進行篡奪,一旦許可權值低於50%,則與主星自動解綁。當然,星主許可權也不是隻有降,以外卦知識點進行贈送,則就能恢復星主許可權。

但星主許可權這種設定是讓很多星主不爽的,也就有“主星極道”的摸索,前提是先成為“主星星主”,然後將自己的本命八數與主星本命八數進行“替換”,接著再反控,修煉過程還是相當複雜的,胡山雕也只知道個大概。

注意力重新回到“具現”裝備上,具現裝備不是憑空想象,它需要嚴謹的規則,就算是“概念化”也需要“自圓其說”的邏輯。操作過程倒也簡單,在命紙上建立“具現”命題,命題會自動在道珠(魂月)內蒐集整理相關資訊資料,並將所有相關資訊資進行構築。

如果缺少重要的資訊資料,則命題運算失敗,如果運算成功,則就可以將“運算結論”與“外卦知識點、靈魂元魄四命數值”進行融煉,從而獲得具裝。具裝同時也是械裝的模具,但有時限,此時若是材料準備充足,就可以在“具裝”成形當即,把材料填充進“具裝”,獲得械裝,時間允許的話,能獲得好幾件械裝。

但這種製造械裝的方法並不值得提倡,械裝是可以量產的玄學產品,也只有文明柱星級不夠,才會用這種方法。胡山雕倒也沒有錯過這個機會,他具現的是“宗級”裝備,時間方面就更短暫了,獲得了3件“星空境”的械裝(炮)。

具裝構築圖也是相當值錢的,並且下次再具現的話,就能減少命題運算的消耗,直接用構築圖進行具現。尚未命名的全新“宗級”具裝,形像上並沒有什麼特殊的,反而比較簡陋,看起來就是一根“水管”,但它可以無死角的轟擊,就是炮彈也需要具現而且型號有唯一性。

胡山雕瞄準三羊敗跟纓羅皮所給出的天空座標,封印黃弓蛇本命氣息的那個植物人已經被與具現出來的“炮彈”一起填進去。命紙運算後表明,植物人會在具裝炮啟用當即就被氣化,但黃弓蛇的本命氣息卻會在下一秒被炮彈裹挾轟擊在天空荒湧“座標”處。

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