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第四卷 渭河皆白,城府雕嘯 第二十八節 我非李銀聃 (2 / 2)

但人間三聖必然是知道胡山雕是什麼來歷,陰長生早前顯然是不知道的,胡山雕凝視陰間時,陰長生才會做出在衝進楚國內的舉動。人間三聖顯然早就透露了相關,只是胡山雕不知道才會“界道”前往陰山,跟陰長生做了一番交談與交易,而陰長生也順勢答應。

在胡山雕說出“你知道我不是李銀聃”時,陰山上空浮現十數道魂念,胡山雕若非感知出這些聖人魂念並沒有惡意,肯定逃回銀霧之上。十數位聖人留下一道道留言後就陸續消失,陰長生則將十數位聖人的留言煉成一枚篆玉交給胡山雕。

“你想知道什麼就用這枚篆玉吧”。

篆玉內並不僅僅只有十七位聖人的留言,顯然大部分聖人都在盯著“玄界戰場”,這些大老爺就委託可以抽身前來的聖人將留言轉給胡山雕。胡山雕閱讀了篆玉內容,發現自己的很多推斷都是對的,如他的來歷,他為什麼能透過廖隆基的層層盤查,等等。

很多破綻百出卻屢屢成功的行動都有聖人們在背後支援,胡山雕心想難怪我成為廖隆基義子後一帆風順,所有九州聖人都在關注我,我小挫折是有,大挫折卻是逢凶化吉。

九州諸聖必然看重胡山雕,但胡山雕來歷神奇,諸聖們又不知如何安排胡山雕,經過商議後就決定不幹據胡山雕的成長,只在胡山雕碰到難以邁過關坎時助他一臂之力。

“何方神聖”計劃並不僅僅是人間三聖在實施,九百七十八名聖人都在實施,而胡山雕並不是在計劃內。這枚局外棋子究竟是發揮奇效還是會成為破壞計劃的因素,聖人們爭論不休,胡山雕跑來承認自己不是李銀聃後,聖人們就有了決斷。

聖人們給胡山雕兩個選擇,一是繼續之前的狀態,但不能破壞“何方神聖”計劃,一是送胡山雕去“玄陸”。何方神聖計劃是要將數量龐大的九州人送進玄陸,而在這之前,已經有約千名九州修士被送進了玄陸。

但這些被送進玄陸的九州修士卻是沒有任何音訊,最壞的打算就是這些人全都死了,而如何送人送進玄陸呢?例子已經存在,那就是“遊戲艙”,也就是象人間界玩家那樣,以魂念體出現在玄陸。

九州諸界的資源為何要被圈定?就是要維持“遊戲艙”的執行消耗,人間界的玩家們就是一種測試,九州另外的地方同樣也有類似的測試,並不一定就是遊戲方式。但不管如種方式,都是要達到大批次“魂穿”到玄陸的目地。

九州諸界並非只經歷過一次玄劫,相反,九州已經經歷了98次玄劫,而第99次玄劫將會令九州諸界徹底被“回收”,不是毀滅而是“回收”。九州如同一塊農田,玄劫就是鐮刀,玄族是揮舞鐮刀的農夫,九州萬物眾生則是“農物”。

每隔5000年就是一次農物成熟期,農夫們就將收割一次,等第99次收割後,這塊農田就無以為繼,農夫們就會休耕。真實的休耕,農田依然存在,九州這塊農田同樣也存在,它會併入玄陸,等它恢復後,玄陸會再次將其割裂成為新的農田,反覆迴圈。

聖人們最終計劃就是等九州被併入玄陸時啟動“魂穿”,沒有誰會得到重點照顧,普通人同樣也有“魂穿”的機會,成功同率必然低於修士。聖人們並不冷酷,他們給予每個九州人一次機會,成不成功就是各自的問題。

對於與九州相似的農田而言過去了5000年,但玄陸卻只過去了50年,兩者之間時速相差100倍。九州諸界的一切都是農作物,玄陸收割後就能獲得大量的資源,從而反哺給玄陸的玄修。

“我擦,這農田還不僅僅只有九州一塊,還有數百上千塊,玄陸好牛逼”,胡山雕在銀霧之上喊道。

魂穿只是“何方神聖”的第一階段,成功魂穿到玄陸的九州人,或許永遠不會覺醒,或許魂穿成功即刻就覺醒,覺醒的九州人需要潛伏,所有九州人的任務就是找到“九州”,也就是被玄陸回收的“九州農田”。

找到九州農田是第二階段,第三階段就是奪取這塊農田的佔有權,也就是“九州鎮界璽”,只要將此界璽敲碎灑向九州,九州就正式脫離玄陸的掌握成為一個獨立的世界。一旦九州成為獨立世界,所有魂穿成功的九州人都會有一次迴歸九州的機會,錯過了,就只能一直留在玄陸。

第四階段也是最後一個階段,發展與戰爭,玄陸必然不會任由一塊農田脫離的,但要找到這塊農田需要時間,趁著這段時間,九州人要快速發展。由於去過玄陸,就掌握了玄陸先進的修煉體系,知識等等,利用這些進行發展,以備之後的戰爭。

“這套路很熟悉啊”。

套路自然熟悉,就是“何方神聖”以遊戲方式出現的路數,玩家們一旦魂穿成功,由於有過潛伏在NPC裡的經驗,在玄陸潛伏也就更加順手。無需擔心語言,但奇特的是,玄陸官方文字是“篆字”,玄通卻是“華紋”,也就是地球天朝的“簡體字”。

“諸聖們看來抓了不少的玄族俘虜,這樣看來,只要能成功魂穿,博學者倒成了文盲,文盲卻成了修煉天才”。

九州官方文字是“夏文”也就是簡體漢字,修煉卻是“篆紋”,跟玄陸的反著來,如此也就能知道九州諸聖的“何方神聖”計劃是深思熟慮後才開始的。

打動胡山雕去玄陸的有幾個原因,一是銀霧之上,觀音、萬姓族譜、天道能進入銀霧之上,跟胡山雕登梯有關。胡山雕若是不登梯,不管如位聖人都感知不到銀霧之上的存在,更別說鎖定位置。

因此,去玄陸的話,性命是很有保障的。

此外,聖人們也指出胡山雕並不適合九州修煉體系,更適合玄陸修煉體系,就算聖人們願意提供大量未被圈定的資源,胡山雕的法寶只能發揮一時。也就是去了玄陸之後,三件法寶等等會進入初始狀態,除非胡山雕想在九州稱王爭霸,但這沒有任何意義。

九州終究只是玄陸的一塊農田,九州的一切不適應玄陸,但玄陸的一切卻適應一切,所以,不去玄陸走一趟,九州就無法徹底擺脫“農田”的命運。

“為了收成,玄陸也是蠻拼的,留下諸多的法寶、篆紋、玄通等等,聖人顯然就是最好的農作物,而不管這些農作物是死是活,只要是留在九州那就都在碗裡”。

玄界戰場就是玄陸收回農國的通道,九州聖人們在這裡抵擋玄陸的進攻,延緩玄劫降臨619年,但玄陸只是被阻攔而不是被擊敗,隨著玄陸層層逼近,玄劫前兆也頻繁增多,700多年前,李銀聃的遊神御氣出了意外就是這個原因。

聖人們給出的資訊裡表明,收割九州的這支玄陸軍受阻6年多後,顯然受到玄陸掌控層的斥責,攻勢越來越密集,迫使“何方神聖”計劃無法照常進行,只能不斷的減刪掉一些細枝旁節。

玄界戰場的時間流速是與玄陸掛勾的,換個意思說,九州諸聖的年齡其實沒有數千歲,都在六七十歲左右,也就難怪二郎神君這些首梯進入玄界戰場後,壽命都是幾百上千歲,其實都很年輕。

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