因為！社會是由個體的人組合而成的。
我們無法從社會、國家的角度來推廣道家學說，那就從個體的人來推廣吧！
願意接受道家學說，我就教你在這個亂世中生存下去。不願意接受道家學說思想的人，他們想怎樣折騰就由他們折騰去。不作死不會會，這一類人願意折騰死，願意圖一時快樂死，你不讓他們死你也攔不住。
有一個拜見到宋偃的人，得到十輛車子的賞賜，經過莊子家門口的時候，向莊子誇耀。說莊子徒有虛名，不然地話？怎麼不去都城宋偃君那裡做官呢？
“你看！我只是向宋君提出了自己的見解，宋君就給了我十輛車子。”
看著面前這個趕集的人，看著宋偃賞賜的那輛馬車，莊子不由地為此人擔憂起來。
以宋偃的為人，怎麼會這麼輕易地賞賜馬車給你呢？是不是當天的宋偃酒喝多了，糊里糊塗地就賞賜了馬車？
要是這樣地話？等到他的酒醒了，或者是想起來這件事了，他必然會追索回他的“賞賜”。
開玩笑！十輛馬車是個什麼概念？馬車在軍事上面的重要性，是可以想象的。
一定是這個傢伙趁著宋偃酒喝多了的時候，溜鬚拍馬淨說好聽的，宋偃一高興，就賞賜了馬車。
莊子同情地說道：“河邊住著一戶貧窮家庭，他們平時靠編織蘆葦蓆子為生。他的兒子潛入深淵，得到一枚價值千金的寶珠。
父親對兒子說：‘拿塊石塊來！把這顆寶珠砸碎了！不要留下任何痕跡。開玩笑！這麼貴重的寶珠，必定是潭底黑龍下巴下面的那顆龍珠，你能輕易地獲得寶珠，一定是正趕上黑龍睡著了。倘若黑龍醒過來，你還想活命嗎？’
如今宋國的險惡，遠遠不比這潛藏黑龍的潭底差。而宋君的手段，也遠不比黑龍差。你能從宋君那裡獲得十輛馬車，也一定是遇上宋君睡著了。宋君一旦醒過來了，你也就必將粉身碎骨了”。
“切！你把我比著你兒子了？我是好意勸你去做官，你卻這般說我？你這不僅僅是說我啊？你也在說宋君！宋君怎麼了？宋君有什麼手段了？……”
莊子打斷道：“你走吧！我是好意勸你的！沒有惡意！你不要陷害我！誣陷我！好不好？”
“你都什麼人啊？你是嫉妒我吧？才這樣說的吧？我知道了！你本來就是一個徒有虛名的人。不然？你怎麼不敢去都城面見宋君呢？我告訴你！又不是我一個人這樣！大多數有才德的人去了，都得到了宋君的賞賜，怎麼是宋君睡著了呢？”
莊子見這人糾纏不清，更是不理對方了。見對方不走，只得站起來收拾收拾，把編織草鞋的一切東東都收回院子，把院門給關了。
這不？為了裝比！每天早起他都把編織草鞋的攤子擺到門口，讓趕集的人看見，好多賣幾雙草鞋？
在這個人的嚷嚷下，有許多不明真相的人圍過來看熱鬧。
莊子不想被人這樣圍觀，不得不把院門關了。
後來！莊子想：也許？這人是宋偃特意安排過來譏諷他的。宋偃！就有這麼變太，報復當年的仇恨。