對於莊子來講，商鞅的人生有些偏激了。八一中?文網 ㈠?．他的死，是不應該地。他是可以既變法改變秦國的命運、改變人類的命運，又可以保全自己，讓自己活到終老的。
現在的莊子，就在尋找一條既可以傳道，把道家學說傳播天下，拯救天下蒼生，又可以保全自己的生命的法子。
他認為，商鞅早就應該收手了，在秦孝公還沒有死之前，就應該退出秦國曆史的舞臺，隱居民間。而不是一直等到秦孝公死，沒有保護傘了，才想到出走。
不過！秦孝公的死也有些突然，讓他沒有來得及狠下決心走的時候，秦孝公就突然地死了。而這個時候，他的手頭上還有許多事需要他做，他想脫身也脫不開。
總之！商鞅的死是自找的！是因為他沒有早下決心。要是他早下決心了，就不至於包攬那麼多活。
不要說！沒有他商鞅秦國就無法維持下去，地球就不轉。錯！商鞅死了，秦國並沒有滅亡，嬴氏家族的天下還在繼續。
而是！那個時候的他，還沒有放下。
要是放下了，他隨時都可以捲鋪蓋走的。要是他在秦孝公死之前走人，秦孝公一樣會把事情處理好的。沒有他商鞅，地球照樣轉。
同理！沒有他商鞅，秦國無法強大，後來的秦國不一定能夠統一六國，一統天下。也會有其他諸侯國崛起，一統大周天下。只是！時間要往後搬移。
歷史上沒有商鞅，人類歷史一樣繼續，地球照樣自轉。
歷史上有了商鞅，人類歷史走到今天，仍然沒有迎來真正地太平。小範圍內的戰爭是沒有了，短時間內戰爭是沒有了，表面上是太平了，可地球上的其他地方，戰火仍然不斷。
在人類還沒有找到正確地指導思想指導我們生存的時候，在人類還有錯誤地人生指導思想橫行的時候，人類是沒有真正地和平的。只是說是短期地、小範圍內地、地域性地和平。
和平與幸福是兩個概念，和平並不等於所有人都幸福。或者！大多數人都能過上平靜、幸福地生活。
所以說！在人類尋找正確指導思想的道路上，其他的什麼成就，說是人類的成就，都是人類自欺欺人罷了。
站在這個角度上，商鞅也是沒有成就的。
因為！他沒有讓人類真正地和平，他沒有給人類帶來永久地幸福生活。他只是秦國曆史上的一個人物，為秦國曆史上某個時期的人、某個範圍內的人，創造了短暫地幸福。之後！隨著秦國的強大，又讓秦國人民捲入了幾十年的戰爭之中。
在大周曆史上，在中國歷史上，後來的戰爭仍然繼續，人民仍然處於水深火熱之中，並沒有因為商鞅的變法而帶來幸福生活。
所以！莊子認為商鞅死了並不值得，是他太不會生活了。他在人類歷史上是沒有成績的，他只是在秦國曆史上有一點成績，他只是為秦國秦孝公時期的子民帶來了短暫地幸福生活。
如果一定要給商鞅評上功績，那麼！我們也是有功績的！我們贍養父母長輩，讓長輩們過上了幸福晚年。我們撫養、教育子女，讓子女們明白人生，人生少走彎路，過上了幸福生活。我們與人處世和藹有善，幫助需要幫助的人。我們受人尊敬，我們一樣有功績。
我們與商鞅之間的不同是：範圍不同、處境不同。我們是在家庭周圍，而商鞅是在秦國範圍內。
如果一定要誇商鞅的話？那麼？把商鞅放到大周天下呢？把商鞅放到人類歷史長河中去呢？
要是這樣地話？商鞅的功績也就不大了，不足為談了。