把楊青兒放到雪地上，莊子趴在地面上，朝著皇宮方向磕了三個頭。然後！抱著楊青兒的屍體從原地消失。
回到蒙縣，莊子並沒有將楊青兒的屍體抱回家，而是直接去了墨家分壇。坐在水潭邊，回想著與青兒姐第一相見的情景。
往事歷歷在目，而如今故人不在。不！故人死了，躺在懷裡。
“青兒姐！莊周無能！莊周負了師父的重託，不但沒有能夠拯救天下蒼生，卻連自己的親人都沒有保護好。莊周無能！負了師父，負了你，負了所有人……”
日出日落，三天三夜過去了，莊子依然抱著楊青兒的屍體，坐在水潭邊，就跟一尊雕塑一樣。
第四天，在獵人的驚擾下，他才抱著楊青兒進了藏經洞，把楊青兒安葬。
經過這次的喪妻之痛，莊子再次閉關。
他越來越意識到一個人在社會大環境面前的無能，在時代潮流面前的無能為力。
時代潮流的形成，並非一朝一日，而是經過幾十年上百年的推波助瀾，才逐漸形成的。要想改變一個人、一群人、一個國家、一個時代人的思想意識觀念，同樣沒有幾十年上百年的時間，沒有突然事件，都無法改變的。
師父傳道一生，只是將道家學說傳播了開來，可真正接受道家學說觀點的人又有多少？按照道家學說思想觀點去實踐人生的人又有多少？
師父一生傳道，可以說功效甚微。而最後，卻是落得個家破人亡。
道家始祖老子傳道一生，結果！前期學說思想與後期成熟的學說思想，出入很大。前期思想被人稱為“黃老派”，而後期學說思想被人稱為“楊朱派”。
結果！黃老派被人誤解為養生、避世、無為。而後期的楊朱派，則又被人誤解為自私、沒有社會責任感。
為什麼會這樣呢？
不是始祖的學說思想有問題，而是！源於學說之間的相互詆譭。是有人故意曲解別人的學說思想，而以此來提高自己的學說思想。
文化學術思想之間的較量，往往比戰爭更殘酷，是一場殺人於無形的戰爭。
思想觀念的改變，對一個人的影響是很大地。本來！按照道家學說思想，人類可以過上自由、自性的幸福生活。結果！卻被接受其他文化思想教育的人認為，道家思想不利於社會展，不利於gdp增長，不利於團結……
而剝奪了別人自由的思想，卻掛上了“團結”的幌子。
攆著別人作無謂地勞動，剝奪了人生的享受時間，卻說是奉獻社會gdp。
明明是在破壞天地自然和諧環境，過分地倡導人類是地球主宰的思想，卻硬說：這是人類走向更高文明的必然趨勢……
道家思想倡導真正地天地自然和諧，認為人類只是地球上的一個物種而已，與其他物種一樣，只是天地間的一分子而已。
左思右想，莊子認為：以個人的能力，拯救這個世界想有立竿見影的效果，是不可能地。思想觀念的改變，並非一朝一日。但是！拯救自己，我們還是有可能的！
我們既然無法拯救這個世界，但是！我們可以拯救自己。
我們沒有那個才能，也沒有那麼偉大，去拯救天下蒼生。但是！我們可以先拯救自己，然後再去拯救家人、家族、身邊的人，最後到一國之人，直至天下蒼生。