至於其他東東，不方便帶，也只能放棄。
莊子不想坐著魏國的馬車回宋國，那樣太招搖了，不僅會引起小偷的注意，也會引起宋國君王宋剔成的注意。
他只想悄悄地回去，神不知鬼不覺。
現在的他，放棄了去楚國尋子的打算。因為！孃親戴六兒羽化飛昇了，家裡沒有人保護賣兒和兒女們。所以！他必須留下來，老老實實地守在家裡過日子。
尋子是要尋的，也只能利用分身去尋找了。
“有沒有絲線和繡帕？”莊子問。
大監止住哭，想了想，搖頭道：“沒有！”
“那你給我準備一箱宮廷用的絲線和繡帕，其他的什麼我都不要！這樣你也好交差了吧？”收了銀子，莊子問大監。
“你要絲線和繡帕做什麼？”大監不解地問道。
“我妻子會繡花！手藝不錯，可以跟宮廷內的繡娘一比。”
“哦？”大監這才明白。
隨即！去給莊子準備了一箱絲線和繡帕。
莊子收了絲線和繡帕，坐著馬車出了都城大梁。下車打車伕回宮，他隨即原地消失，從魏國都城大梁一念之間回到宋國蒙縣老家。
對於這次的魏國之行，莊子是滿意的。
不管魏惠王按照不按照計劃行事，剷除毒瘤，對魏國的世襲貴族下手，可他覺得魏惠王這個人還是有遠見和自知之明的。他能夠意識到分封制的弊端，能夠認知到事物的本質，也就說明這個人的智商還是可以的。
社會的混亂，大周朝的混亂，與這個分封制、這個世襲貴族制度是有很大地關係地。如果都認為只要打下江山，就可以子子孫孫萬代坐享榮華富貴的話？那麼！大家都會那麼去做。都去打江山，奪取君位，然後！子子孫孫都能坐享其成。那麼！這個社會還會有安穩的時候嗎？
這種思想觀念不除，人類永遠沒有安寧的日子。生活在底層的人們，就會永遠想著去造反。
所以說！人生觀、世界觀、宇宙觀出現了錯誤，人類只會永遠重複昨天的故事。
不管魏惠王將來如何去做，只要魏惠王認識到了這一點，莊子都是高興地。作為道家！作為道學傳承人，最大地滿足也不過如此，能夠讓一個人認清事物的本質，認清社會的本質、人的本質。
儘管魏惠王是為自己的魏國、自己的君位著想，才認識到這一點的，可畢竟是一種思想上的進步。
我們不能拯救這個社會，不能拯救天下蒼生，但我們可以拯救自己。如果有那個能力了，我們可以拯救身邊的人，拯救與我們有接觸的人。這也是傳道！
列子師叔也不過如此！他認為他自己沒有什麼才能，他只能照顧自己的親人。所以！他一生守護在親人身邊，默默無聞。
他沒有什麼豐功偉績，但是！他做回了自己，他做回了他人之子、他人之父、他人之夫、他人之鄰……
更重要地是：他的生活沒有影響別人的生存，別人的生存方式也一樣沒有影響他的生存。
人生！也不過如此！
活到終老，完成我們這一次生而為人的生命過程！