莊子準備出門尋子，卻被賣兒挽留了下來。?? 八一?中文 ≈＝≤．＝８＝１≈Ｚ＝≠．ＣＯＭ
賣兒想懷上娃後再讓莊子走，她知道，莊子這次去尋子，不找到兒子是不會回來的。所以！她想先懷上娃，等到莊子回來了，娃也就出生了，兩不耽誤。
對莊子來說，認為生養的兒女越多、子孫後代越多，父母長輩操的心也就越多。要是看著兒孫受苦，心裡一定難受。所以！他不想生養太多的兒女。
特別是在這個亂世當中，自己都無法保證自己，又怎麼能保證兒女們不受苦受累呢？
莊子認為：生養兒女太多而不能保證兒女們都健康快樂，要是兒女們受苦受累的話，那就是你的殘忍！
作為父母長輩，怎麼能忍心兒女後代們受苦呢？
特別是生逢亂世，命不保夕，你生養太多的兒女你是不是太殘忍了？
在莊子的認知觀念中，是沒有子孫後代，家族、家譜傳承這種迂腐、庸俗的觀念的。
因為！道家認為，人只是天地中的一個物種而已。人類只是一個適時而生，順時而亡的物種而已。當人類和人類文明都不存在了，你說你還跟誰去談家譜，去說家族傳承？
再則！姓氏的傳承是假的。所謂“雜種不雜姓”，姓與後代是不是你的血脈，是沒有關係的。也許子孫後代是你的姓，卻不是你的種子。
不說遠的，也許你唯一的兒子，就不是你的種。也許你的兒子雖然姓丈夫的姓，卻不是丈夫的種。
所以！姓氏傳承是假的，血脈傳承才是真的。
其實！在道家的觀念中，血脈傳承也一樣只是證明你們有著血脈關係，而不一定有著親情。
沒有親情的父母子女、兄弟姐妹、家族，都是扯蛋！
親情！才是人與人之間最重要地東東。
人與人之間若是無情，什麼都免談。
莊子雖然不信奉家族、血脈什麼地，可他卻在意最現實地東東。那就是！父母子女、配偶、兄弟姐妹之間的親情。
因為！這是最實際地！
如果我們無情，我們就無法與人相處。
如果我們無情，我們還生養兒女做什麼呢？
所以！既然決定生養兒女，就要保證兒女們能夠生活下去、生存下去，而不是生養他們來達到你的什麼目的，更不是讓他們來到這個世界上受罪。
如果我們沒有這方面的考慮，盲目地生養兒女，那我們就是太殘忍了。
為了滿足賣兒的要求，莊子不得不留下來，多住了一些時日，直到賣兒願意放他走了，他才決定走。
至於賣兒有沒有懷孕，莊子是清楚的。他不想賣兒懷孕，可看著賣兒那個急切地樣子，他又只得讓賣兒懷孕。只有讓賣兒懷上了，他才有機會走。不然！賣兒是不放他走的。
轉眼到了公元前341年，周顯王28年，魏惠王29年。