道家把社會分化了，但並不是目的！
而是！要我們必須先學會自強自立，獨立生存。而不是依賴，指望別人。當我們失去依賴和指望的時候呢？我們沒有了依賴和希望的時候呢？
所以！我們每個人都必須要有自我獨立的能力和思想準備。
道家先把社會分化了，然後！就開始組合！
畢竟！一個人的能力是有限地，人多力量大。所以！我們必須組合，團結在一起，共同面對困難、面對敵人。
再則！人與人之間是必須要組合的。男人與女人組合形成家庭，男人與女人的組合，繁衍後代。家庭與家庭的組合，構建成整個社會。
所以！道家最注重地是配偶的選擇。
一個人沒有選擇到好的配偶，這個人仍然是一個獨立地個體，而不是整個社會。勉強組合而組成的家庭，構建出來的社會就是混亂地，不團結的。
選擇對了配偶而後就是教育子女，我們用怎樣地思想去教育子女？這是很關鍵地問題。人生觀沒有教育好，自身的人生觀是錯誤地，子女的人生觀一樣是錯誤地。哪怕子女唸了碩士、博士學歷，他們的人生觀錯誤了，活著也是白活，芸芸眾生而已。
人生觀錯誤了，世界觀錯誤了，宇宙觀錯誤了，這個社會永遠是混亂地，世人永遠沒有安全感，永遠在尋找自保的方法。
既然宋剔成霸佔了宋國，宋國成為他的私有財產，成為他個人、他後代的享樂窩，那也沒有辦法，我們還是自保吧！
戴六兒堅持著從床鋪上下來，搬到樓下與賣兒同住。看著賣兒的那個大肚子，她又彷彿看到了希望。
我們家又要添人口了！
這預示著我們家的力量又大了一些！
多一個人就多一份力量！
我們無法拯救這個世界，但我們可以一家人團結在一起，去面對困難、去面對敵人。
經過這段時間的“生病”，戴六兒終於放棄了“為國為民”的思想，把自己的境界降低了許多。
在以前的時候，在墨家時期，在禽滑釐時期，她是一個熱血青年，與夫君莊不名兩人仗劍天涯，以為殺盡天下壞人天下就太平了。
結果！卻不是！天下壞人並沒有殺盡！相反！還被人利用了。更甚至！拉來了無數仇恨。
現在的戴六兒，既沒有墨家的觀念，也沒有了宋國的觀念，更沒有大周天下、天下蒼生的觀念了。她的心裡，只有自家！自己的小家。兒子、媳婦、子孫後代，才是她的全部。
因為！只有小家才能給她帶來生存下去的希望。
戴六兒回到蒙縣墨家分壇不久，那些尋仇聯盟的人又跟蹤過來了。見賣兒要生產了，戴六兒又好像病倒了，莊子消失不見，以為報仇的機會來了。
“把容兒的墳墓給挖了！讓她陳屍荒野！”
“好！”
“幹！”