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第54章 莊子的道德與人德(一) (2 / 2)

道,也有路的意思,沒有盡頭的意思。

道也是指具體某物的,也可以是萬物、所有。什麼東東都是道,一切都是道。因為!只有實物才會產生變化,沒有實物怎麼變?

“進化論”應該有很多人知道吧?

道家認為,一切都是進化而來的。天地日月都是進化而來的,只是我們暫時或者說是永遠都無法追究到到底是由什麼進化而來的?所以!道家就把這個“進化”或者是“變化”取名為道。

道這個詞不好解釋,但是!一旦懂得了什麼是道,就很好理解老莊哲學了。隨便怎麼解釋,都能懂。對於悟性好的人來講,舉一兩個例子就能聽懂。而對於笨豬來講,你是越解釋他們是越糊塗。

道家認為,人與萬物一樣,都來源於天地之間,在天地的作用下而產生的。天地就是我們人類的父母,也是萬物的父母。所以!我們與天地間的萬物是兄弟姐妹,是平等的。

我們有了道家的“道”,我們就有了一個正確地宇宙觀。然後!我們再來樹立正確地世界觀和人生觀。

當我們有了正確地宇宙觀、世界觀和人生觀後,是不是就有了德呢?

德!做人之標準!做人處事之行為準則、心理尺度。

這樣說可能還是有人不懂什麼叫德。其實德是一種社會規範,大家都遵守的社會規範、公約,包括律法規定的規範和約定俗成的規範。

這樣解讀德,還是不完全的,也不是道家的德。

道家的德不是社會管理需要的德,而是!按照道的理論延伸出來的德,俗稱“道德”。而社會公德是根據不同時期的社會價值觀而延伸出來的“公德”,這種公德在不同時期、不同國家、地區,不同環境需求下,德的內容、要求就不同。

而道家的德是永遠不變的。

道家要求我們按照“道”德去為人處事,只有這樣,才能解決社會混亂的問題,解決人生的煩惱。

先簡單地講一下道家的德,然後再分析《德充符》中所講的德。

先簡單地講一下道家的德,也有助於讀懂《德充符》。

道家認為:人與萬物都來源於道,來源於天地之間,與天地之間的萬物一樣,只是一個物種,道物化出來的一個物種。所以!人類不要主宰萬物,不要妄想。

由此引申出:人與萬物一樣,只是一個物種,適時而生,不適時而亡。不僅人是要死的,人類也早晚是要滅亡的。這不是宿命論,不是宣揚恐怖思想,而是必須接受的事實。

既然人是要死的,人世間的一切爭鬥等什麼地,就沒有意思了。但是!道家並不是這個意思,而是!要我們放棄多餘地、不必要地追求,然後快活、本分地生活。

人是要死的不假,但賦予了我們一次生命的過程。我們一生還有幾十年的生命,我們不能因為最終要死而放棄生的過程吧?是不是?

還有!人生還是有意思的,我們經過童年、青少年、青年、中年、老年,經歷過家庭之愛、父母長輩給予的愛。我們還經歷過青春歲月談戀愛、結婚生子、撫養教育子女、享受天倫之樂等等,人生的內容是很豐富的,不能說沒有意思。

如果我們站在道的高度上,生命是永恆不息的。因為!此物死彼物生,生生不息。是不是?

&nbsp本章完

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