郭沫若：秦漢以來的每一部中國文學史，差不多大半是在他的影響之下展的：以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有。（《魯迅與莊子》）
魯迅：其文則汪洋捭闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。（《漢文學史綱要》）
聞一多：“中國人的文化上永遠留著莊子的烙印。”
李澤厚：“中國文人的外表是儒家，但內心永遠是莊子。”
胡文英：莊子眼極冷，心腸最熱。眼冷，故是非不管：心腸熱，故感慨萬端。雖知無用，而未能忘情，到底是熱腸掛住：雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿。（《莊子獨見》）
老莊哲學思想對中國的影響是巨大地，無論學派之間如何爭鬥，如何打壓，都無法讓老莊哲學思想消失。相反！越是打壓人們越是覺得老莊哲學思想是真理。
特別是當亂世來臨的時候，信仰老莊哲學的人就越多。特別是當人生失意的時候，撿起老莊哲學一讀，才知道：這才是真正地人生哲學。
可遺憾地是！大多數人都是一知半解，沒有全盤領悟老莊哲學精髓。
歸納其主要原因是：被歷代的學術奸細故意曲解了老莊哲學思想，誤導了後人。因為！解讀老莊哲學的時候，我們一般都會參考前人解讀的文章，結果！被學術奸細誤導後，自然而然就錯誤地理解了。
所以！從西漢之後，從儒家學說佔領市場後，就很少有人能夠正確、全面地解讀老莊哲學了。
還有一個不敢正確解讀老莊哲學的原因：害怕文字獄。
最後！概括一下老莊哲學思想：
莊子哲學思想是建立在老子“道”的理論上的，讀《莊子》一書之前必須先讀懂老子的“道”。不然！都無法正確解讀。
什麼是道？用通俗的語言來講，道是萬物本源。再通俗一點來講，一切都是進化而來的，一切都是道。
老子把最初的那個物質稱作為“道”，世間萬物都是由道演變、進化而來的。
根據推演，老子認為一切都是“無”與“有”變化出來的。
放棄這些淺顯而又深奧的哲學推理，用通俗地語言來“簡解”。
根據老子“道”的理論，莊子認為，人與萬物一樣，來源於道，來源於天地之間。人與萬物一樣，都只是一個物種而已。
因此！解決了人類來源的問題，也解決了天地萬物、宇宙星空的來源問題。莊子認為：一切都來源於進化，由某個最初的物質進化而來的，是經過漫長的年代進化而來的。
解決了人類與萬物來源的問題後，莊子認為：人與萬物一樣，都只是一個物種而已，適時而生，不適時而亡。作為個體的人來說，人生只是一次生命的過程，只是來完成這一次生而為人的生命過程而已。
由此！莊子給人類和人生作出了“宿命”一般地定論，認為：人類是一個物種，一個適時而生、不適時而亡的物種。人！只是來完成這一次生而為人的生命過程的。
可是！很多人不能接受莊子的這種定論。不僅僅是不能接受，而是無法接受。所以！讀到這裡的時候，就無法再讀下去了。也因此！無法理解莊子後面的解讀了。
也有人認為：按照莊子這種說法，這種定論，人生和人類活著都沒有意思了。因為！莊子說人類早晚是要“滅亡”的，人早晚是要死的。所以！認定為老莊哲學是消極、無為、被動、要人類返回自然，等等。
其實！莊子並不是這個意思。莊子講解這些，是要我們明白人生，明白什麼是人，什麼是人類。
然後！莊子告訴我們：要好好活著，放棄多餘地、不必要地追求，完成這一次生而為人的生命過程。
告訴我們，人生怎麼可能沒有意思呢？我們有自己的興趣愛好，我們有父母子女、配偶、兄弟姐妹和家族中的人、身邊的人，我們為了活著，相互幫助，才能在任何環境下生存下去。再然後！教導我們在任何環境下生存下去。
因為！活著！是我們生而為人的目的和任務。
因為！我們無法決定自己不來到這個世界上。所以！既然來了，生而為人了，我們就要珍惜，好好活著。
因為！我們都是要死的，無法讓自己長生不老。所以！我們要敢於面對。反正是要死的，有什麼可怕地呢？
還有！既然人早晚是要死的，我們又何必追求多餘的東東，而累了自己、苦了自己呢？
兒孫們不是傻比，他們一樣要來完成他們的人生。作為父母長輩，負責把他們撫養長大，教育他們有一個正確地人生觀、世界觀、宇宙觀，讓他們明白人生，就可以了。而苦了自己，為兒孫後代去奮鬥，顯然是錯誤地……
本書《莊子的故事》正文部分至此結束，解讀莊子經文的文字將在後面繼續。說明一下：作者只解讀《莊子?內七篇》，在附錄中表。外篇和雜篇，一般不需要解讀，讀懂莊子內七篇基本上就讀懂了整個老莊哲學思想。
 本章完