自從做了這個夢後，莊子也懷疑起來，不知道自己是不是真的沉溺於親情之中了。還是？多情了？
作為人，作為一個道家，當如何對待親情呢？
冷酷無情，那是絕情不可能的，不正確的，不符合道家道義的。因為！冷酷無情不利於生存。一切不利於生存的東東，都是錯誤地。所以！冷酷無情是錯誤地。
當然！這是對待親人而言。對待惡人，冷酷無情一些，又有什麼不對呢？難道？還想讓我們善惡不分嗎？
但是！過分地親情，沉溺於親情當中，一樣是錯誤的!
可自己？自己這不是？看見二十年沒有看見的兒子了，才激動得大哭的？難道？過分了？我作為人？不可以這樣？還是？我作為道家，不可以這樣？還是？我作為道家學說傳承人，不可以這樣？
這個夢是不是在提醒我：沉溺於親情就容易產生泛愛？
什麼叫親情？什麼叫泛愛？什麼叫沉溺？
親情一般是指對與自己有直接血緣關係的人的愛護，發自內心的呵護、友好、信任。說白了，就是無條件地對另外一個人（有血緣關係的人）有好感，這就是親情。
對沒有血緣關係的人這樣，那是友情或者是愛情、真情。
而泛愛是你對任何人、任何物都表現出自己的善良、愛心。
沉溺！一般是指沉醉、痴迷於某件事、某個人、某種感情。
過分地沉溺於親情，很容易讓我們誤入歧途，做出錯誤地決定。
因為！你過分地對自己的兒女後代愛護了，就容易產生對別人的兒女後代厭惡心理，或者就對別人家兒女後代不利。
可是？你不對自己的兒女後代親近些、好些，別人對你的兒女後代會好嗎？事實上證明，是不可能的！你自己都對自己的兒女後代不好，你還指望別人對你的兒女後代好？
所以！在事實面前，我們不得不承認：我們都是自私地，都是對自己的兒女後代好些，對別人的兒女後代要淡漠一些。
沒有辦法！這是這個世界的生存法則，是無法改變的。
因此！我們對自己的兒女後代有親情，過分一些，是自然的，是合情合理合法的。
什麼叫沉溺呢？沉溺就是在這個合情合理合法的基礎上，還要好，還要過分。過分到什麼程度呢？過分到對別人的兒女後代冷漠、無視。把自己的兒女後代孤立起來，凌駕於他人之上。
大概？這就是過分的親情，這就叫沉溺、溺愛。
還有一種走向！那就是往沉溺相反的方向發展，走向泛愛。
當我們不僅對自己的兒女後代好，有親情，我們還一樣對別人的兒女後代好，也很關愛。如何再過分一些，那就是泛愛了。不僅把別人的兒女後代當成自己的兒女後代，還泛愛到對待世間的一切人與動物、植物、物的關愛。
就跟不殺生一樣，也是一種泛愛。