鎮長大人見莊子在為難張山，坐在一邊看著張山的笑話，臉上露出鄙夷地笑，眼神中都是嘲諷。
家裡的下人，見莊子為難張山，各種心情的人都有。有對張山印象好的人，為張山捏著一把汗。有瞧不起張山的人，卻在一邊幸災樂禍。
“當我們都接受了道家學說思想後，我們的人生觀應該是一致地，都通道。道家認為，我們人類和大地上的其他物種一樣，都只是一種適時而生的物種而已。我們也只是生命的過客，生而為人的我們，只是來完成這一次人生的。
所以！我們不要去追求身外之物，把自己累了。
我們要健康快樂地活著，要自由、自性地活著。
可是？由於外在生存環境的不同，我們的理想人生觀是健康快樂地生活，自由、自性地生活，可現實並沒有給予我們這個生存的環境。所以！為了健康、快樂、自由、自性地活著，我們只能作出選擇了。哪裡更適合我們，我們就去哪裡生活。怎樣適應環境，我們就怎樣生活。
有的人，認為小隱隱於野，最適合他們，他們就躲到鄉下、深山中隱居了。而有的人，他們覺得生活在市井之中非常適合，他們就生活在市井之中，生活在我們的周圍了。也有人，他們更適應在朝堂之上，或者是為官為商，他們就在那種環境下生活了。
我們道家，生存是道家的底線。但是！並不是說，我們只要解決溫飽了就可以了。當我們可以過優越的生活，我們一樣可以過上層社會的生活。生活水平提高了，我們道家為什麼還要生活在溫飽線上面呢？是不是？
總之！我們要與周圍人生活在同一起跑線上，與周圍人一樣地生活，融入周圍人的生活，就行了。
也就是說，你在朝堂之上為官，你就要過與其他官員一樣地物質生活。你必須融入官員這個生活圈子。你要是一國之君，你就要跟其他君王一樣，過其他君王一樣地物質生活。
你是個普通市民，你就要過普通市民的生活，融入到這個生活圈中。如果你是個窮人，你就只能生活在貧民窟中了……”
“等等！”
鎮長大人打斷道：“道家也有君王啊？道家怎麼可能有當君王的呢？”
“有！”張山回答道。
“有！”
“有！”
莊子與嫂夫人兩人，也幾乎在同時，回答道。
“道家也有當官的？”鎮長大人又問道。
“有！”
張山說：“君王也可以是個道學家，用道家學說思想來管理自己的子民。道家也可以去做官，用自己的學說思想去管理屬下子民。試想？當君王都可以，為什麼不能當官呢？”
鎮長大人問道：“那？我總是覺得，君王、官員如果是道家的話？那？不違背了道家的無為、順應自然的道義了？”
張山答道：“那是因為你沒有明白真正地無為、順應自然！我聽師父說，道家思想中確實有世人所理解地那樣‘無為’、‘順應自然’的思想，那可能是受始祖老子早期思想所影響，而不是老子晚年思想。老子晚年對‘無為’、‘順應自然’的思想與早期不同……”