“走我還是要走的！去齊國！不過！不把漆園治理好我是不會走的！”
“那就好！那就好！”
“我基本上摸清了漆園的情況，因為我上次路過這裡。所以！管理起來不是難事。”莊子胸有成竹地說道。
“那你打算怎麼管理漆園這個小地方呢？”
“這個？”莊子抬頭看著趙大成，苦笑了起來。
見趙大成還在看著他，等著他回答，只得說道：“引用一句道家始祖老子的話吧！‘古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。'什麼叫‘非以明民，將以愚之！'？”
“那什麼叫‘非以明民，將以愚之'呢？”趙大成問。
道家老子的這句話，他聽說過，可就是不理解。世上有很多人不理解，什麼叫“非以明民，將以愚之”。難道？真的如大家所理解的那樣？不能讓人民變得太聰明瞭？要讓人民愚蠢起來才方便管理？
看著趙大成的那個好奇、認真地樣子，莊子笑道：“這句話的意思是，我心裡有一套公平、公正的律法，但是我不告訴你，我讓你感覺我就是一個糊塗官。”
“你是個糊塗官你怎麼治理江山社稷呢？怎麼治理漆園呢？”
“我不是說了？我的心裡有一套公平、公正的律法，但我不明示於人！我在執法的時候，我用出來，這樣！就能有效地治理江山社稷。”
“你有一套公平、公正地律法，你為什麼不公佈出來呢？為什麼不跟秦國一樣，以法治國呢？公佈出來不是更好？”趙大成不解地問道。
“如果你把它公佈出來了，那就是！你上有政策，他們下面就有對策！所以！不能公佈律法！”
“那？”趙大成更糊塗了，問：“你沒有律法公佈出來，人民遵循什麼呢？那？這個社會不就亂套了？是不是？”
“怎麼就亂套了呢？”莊子笑道：“人們還不知道怎麼活啊？沒有律法了，人們還不知道怎麼去生活了是不是？”
“就是！”趙大成肯定地說道：“沒有律法了，我們怎麼活？”
“你都不知道怎麼活了你還混個毛啊？”莊子笑道。
“就是嘛！沒有律法了還怎麼活？”
“那你以前是怎麼活的？”
“我以前是怎麼活的？我？”趙大成梗著脖子說道：“以前有律法啊？我是按照律法而活的！律法容許的我就去做，律法不容許的我就不去做，我守法！”
“活著就是律法！你怎麼讓自己活下去，就是律法！你的生活方式就是律法！你的生活方式讓你丟了命，就說明你遵循的律法有問題。”
莊子進一步引申道：“你不影響別人的生存、生活，你看見別人活不下去了給予幫助，讓別人也能活下去。也許？我們大家都能很好地生存、生活下去。
如果你，你雖然沒有影響別人的生存、生活，可你不會保護自己，以為你沒有影響別人別人也就不來影響你的生存、生活，那也是你的錯！那是你不會保護你自己。
道家認為！你不影響別人的生存、生活，也不要被別人影響了你的生存、生活。這樣！你才能很好地生存、生活下去！這是生存學！生存學就是律法！就是行為準則！就是公開的律法！難道？你連生存都不會了嗎？你連怎麼讓自己活下去都不知道了？”