“嗯！”龐涓哼了一聲，對莊子很是滿意。
不過？他還是從心裡把莊子當成小孩子。
畢竟！當年在宋國蒙縣墨家分壇的時候，莊子還是個小孩子。當時的莊子，還很有脾氣的，他覺得莊子這小屁孩很好玩地。所以！在心裡和語言上，都是逗著玩的意思。
所以！前不久當他聽話莊子就是莊周後，他就覺得好笑。
不管你是誰的弟子，你畢竟就是當年的那個小屁孩！你在秦國大鬧廷尉府大牢，就說明你這人不成熟。要不是衛鞅救了你，你就死在秦國了，你說你牛什麼牛？你牛個毛啊？你要是牛，你就不會從秦國走人了？
龐涓覺得，莊子要是真的有才的話，以秦孝公和衛鞅兩人的為人，還不把他給留下去了？是不是？莊子在秦國呆了近一年時間，外面一點關於他的訊息都沒有。這說明什麼？說明莊子這小屁孩無才！
你要是有才，是大才，人家秦孝公和衛鞅還不重用你了？是不是？就算不重用你，也不會放你走的！是人才的話，能用就用，不能用就殺！這是“國際慣例”。
至於市面上流傳的那些傳聞，把他這個小屁孩莊周捧為莊子一事，龐涓是這麼想的：覺得是因莊子大鬧廷尉府大牢，引起了衛鞅的注意，才放了那些坐冤獄的人。擺渡一嚇潶、言、哥關看酔新張姐
是衛鞅救了那些坐冤獄的人，而不是莊周這個小屁孩！也可以說！秦孝公是個明君，知錯就改，救了那些坐冤獄的人，而不是莊周這個小屁孩！
儘管他表面上也評擊衛鞅的法治慘無人道，可他從內心裡還是肯定衛鞅的功績的。說衛鞅如何如何慘無人道、苛政厲法，進行輿論攻勢，那還不是為了政治而政治？
這不是站在對錯的立場上，不是站在人民、人類的立場上。而是！站在國與國對立的立場上，站在政治目的的立場上。
為政治而政治，不是為人民而政治！
說好聽點，他龐涓是為魏國而政治。說實質點，他龐涓是為他個人的榮譽、權力而政治。
他認為莊子的出名，是因為他的無知大鬧廷尉府大牢而引起了衛鞅的注意，衛鞅才釋放了那些坐冤獄的人，而是不莊子的功勞。外界的人都以為是莊子的功勞，他們才得以釋放的。如果莊周是個大才的話，他怎麼自從被衛鞅接走後，就猶如人間蒸發了一樣呢？
莊子要是有才，怎麼會這樣呢？根據在秦國的探子回來說，莊子都沒有上過秦孝公的朝堂，秦國的文武大臣都沒有人認識莊子。這說明什麼？說明莊子沒有才，大不了是衛鞅看在楊朱的面子上，多留他住了一段日子。
衛鞅是從宋國蒙縣墨家分壇見到秦孝公的招賢令的，才去的秦國。衛鞅去墨家分壇找楊朱的事，早已在世間傳開了。當時衛鞅人生失意，被魏王追殺，才離開魏國的，到宋國去找楊朱，想談談人生。這件事，是他來魏國後聽說的。
在古代也一樣，人生得意的時候推崇儒學。一旦人生失意，才覺得道家學說是人生至理名言。當年的衛鞅也一樣，失意後去找楊朱，想聽聽人生教誨。遺憾地是，他沒有遇見楊朱，楊朱去了齊國找奸細去了。
龐涓是個什麼人，莊子心裡自然清楚。他可不想步孫臏後塵，被龐涓給剝了膝蓋骨。再說！他也沒有在魏國當官的想法。秦國的秦孝公與衛鞅那麼挽留他他都沒有答應，何況！魏王和龐涓。魏王是個什麼東東，龐涓又是個什麼東東？
你不站在人民的立場上從事政治，你都不是明君！你為政治而政治，為了自己的榮譽、權力而政治，你都是人類的禍害！
見龐涓還是那個腔調，莊子笑著搖了搖頭。
“看拳！”
突然！龐涓一拳打了過來。
“哎喲！”莊子大叫一聲。
他還真的措手不及，被龐涓打中了前胸。
沒有想到龐涓就是龐涓，不僅心狠手辣，在拳法上面也不差！
果然！鬼谷子的弟子不簡單。
鬼谷子不僅學識淵博，在武功上面，也有很深地造詣。
也難怪！先前他在手下一干人等面前誇下海口，說要活捉莊子。果然！他的功夫不了得！趁著莊子不注意，連連出手，拳拳到位，都打在了莊子的身上。
“你？你？你來真的？”
莊子左躲右閃，打翻了客棧的凳子和桌子，還是無法與龐涓正面相搏。