“其實！更多地人是沒有認真聽，或者！根本沒有聽過我的‘一毛不拔’理論。他們只是道聽途說，撿來別人說過的話，以訛傳訛。平時拿出來在別人面前賣弄賣弄，冒充內行。”
聽了楊朱的講解，禽滑釐自嘲地又笑了笑。
也確實是那麼回事，正如楊朱所說，之前他也沒有當面聽過楊朱講道，也是道聽途說的。所以！才造成了他的錯誤決策，對道家進行攻擊，從而引起兩大學說門派之間的殺伐。
楊朱又道：“還有一部分人，他們是教條主義，斷章取義理解了我的理論。他們抓住一點而後就不再跟你辯論，然後就自以為自己懂了。這些人還可以理解！因為他們的腦袋有問題，他們就是這麼思考問題、理解問題和處理問題的！有機會我可以給他們單獨講講，讓他們真正懂得我們道家！
比如說：宋家鎮的那個叫惠施的小孩子！這小孩子！理解問題就這樣，咬住你的某個點不放，不跟你再辯論了。阿！我好像看見那兩個小孩子在人群中。”
“師父？”莊周上—步，問道：“惠施他來了？他在哪裡？兩個？宋公子？還是宋鈃？”
見師父沒有理他，莊周來到前臺，朝著下面的人群中看著。尋找了半天，只看見有好多小腦袋，就是沒有發現惠施和宋鈃。
天涯無名站在一邊，一邊警戒一邊聽著楊朱的講解。
他在跟隨師父龍蓮期間，得到了龍蓮的真傳。
龍蓮伺奉尹喜多年，得尹喜點撥，已經悟道。她也算是尹喜的弟子，只是！沒有得到承認的那種，沒有得到尹喜正式傳授的那種。屬於旁聽生，自學成才。
楊朱繼續說道：“還有一種人，他們是出於嫉妒，或者是出於門派的不同，故意曲解我的學說！這種人可惡！他們不跟你正面進行辯論，卻在背後搗鬼、造謠。
剩下還有一種人，那就是諸侯君王手下的那些所謂的智囊，他們也是出於嫉妒。害怕道家興盛了他們這些沒有實際才能、阿諛奉承的人失去飯碗。
所以！他們極力鼓譟君王，說道家如何如何消極，貶低道家。這種人更可惡！他們不跟你正面進行辯論，直接利用君王賦予他們的權力，對我們道家進行封殺……”
正是因為種種原因，正統道家往往得不到正面宣傳，而那些曲解道家的人和那些阿諛奉承的假道家們，則登上了歷史的舞臺。為了不被封殺，為了與其他各學說門派不發生衝突，相依並存，他們隨意解讀正統道家的學說。
別人說道家消極，他就承認消極；別人說道家無為被動不作為，他們就說道家無為、被動不作為。你說什麼我接什麼？我避讓、居後我道家了吧？
你說道家注重養生，我就說道家追求長生不老。你說道家避世無為，我就建立道教……
結果！道家成為了垃圾桶學派，裡面什麼東東都能裝。
講解了一番道家的現狀後，楊朱又言歸正傳，說到“一毛不拔”上面。
“我的一毛不拔理論，並不僅僅是為了辯論，為了與人堵氣而提出來的。更不是在對手的激將下而上了對方的套，著了對方的道。一毛不拔源於人性的自私，源於萬物、一切體的自私理論而提出來的。
人性是自私地！在前面我已經講過了！我不想重複再講。不過為了給你開小灶，我就簡單地講一下。任何人都是自私地，如果有人說他是無私地，那麼！他是在說謊。如果無私，他早就捨己為人、捨生取義去了，他還能健在？
捨己為人，捨生取義其實也是為了自私，為了成就功名，留芳人世間。
其實！無私也是為了自私！
人和萬物、萬事一樣，沒有自私就不成體。不能為人、不能為物、不能為事。一個諸侯國要是無私，他這個國家就不復存在；一個家庭要是不自私的話，就不能成為家庭，就會淪落為部落；一個人不自私，他就無法生存下去，就會被人欺負致死……