原來！楊朱是這個意思！
對！只有這樣一步一步地解釋，八歲的莊周才能聽得懂！你說得太深奧了，人家小孩子是不懂的。
“那個奸細認為，道家思想無為、被動、不積極參與世事，讓人民不思進取，被動挨打。這樣！不利於社會發展。他們說：要是人人都這樣地話，敵人打過來了怎麼辦？我們的國家不就完蛋了？別人欺負到我們的頭上來了怎麼辦？你怎麼能教導別人忍讓呢？你這不是禍害別人？禍害國家，影響一個國家的發展建設？
講的好像還真的那麼回事似的！
曲解！這是曲解！故意曲解！
其實不然！道家的忍讓是有底線的！生存就是他們的底線！當別人影響到他們的生存時，他們就會站出來反抗。
道家的人怎麼被動無為了，任人宰割了？難道？道家的人就不生活了，不食人間煙火了？
道家的人一樣需要生活，需要生活就要參與社會活動，參與一切事務，道家怎麼就被動了呢？……”
對道家學說進行了一番講解之後，楊朱又開始講解墨家學說。
屋內屋外的人，一個個都睜大了眼睛，都聽得認真。他們都忘記了飢餓，忘記了點上火把，就那樣站在那裡，靜靜地聽著。
“……墨子說：仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。這話是什麼意思呢？……”
見眾人不理解，楊朱解釋道：“墨子的這句話是說：仁義之士所要做的事，必須是興盛天下人的利益，消除天下人的危害，以此作為自己的事業。也就是說，墨家要發展、維護、保護天下人的利益，凡是危害天下人利益的人和事，我們都必須將其拋棄、剷除、消滅。這是墨家弟子的使命！這話也沒有錯！可是！自從墨家內部出了奸細後，奸細就把這句話曲解了……
莊周聽到這裡，很感興趣起來。
對於墨家學說，他是很熟習地。他幾乎天天坐在禽滑釐的身邊一邊製作皮鞋，一邊聽講。雖然是一知半解，可多少還是懂得一些的。
“可墨子他老人家的這句話，到了奸細那裡，就成了墨家殺人的理論依據了。他們認為：‘除去天下之害’就是殺人。認為把人殺了，事情就結束了。結果！他們就開始殺道家的人，與道家為敵。道家的人反抗殺了墨家的人，結果！道家的人就成為了墨家的仇人！
比如說莊周的爹孃，就是在執行墨家的任務時，被道家的人殺死的。結果！殺死莊周爹孃的人，就成了莊周的殺父仇人。
你們大家說說！道家的那個叫楊朱的人，冤不冤啊？……”
“冤！”
“冤！”
屋內屋外的人都齊聲喊了起來。
目的達到，楊朱雙手下按，說道：“其實！害死莊周爹孃的人，是那個隱藏在墨家學派裡面的奸細！如果墨家不發動對道家的滅殺行動，道家的人怎麼可能會殺死他的爹孃呢？是不是？”