哀兵必勝！此刻，哀兵也勝不了。雙方的實力懸殊太大！
畢竟！禽滑釐是率墨家所有弟子前來剿滅的。
“所有弟子”，是指可以抽調過去的弟子，並非墨家的全部弟子。
當時的墨家，是一個很大地學派，比儒家學派的人員還多。因為！墨家學派是屬於平民學派。墨家弟子遍佈大周天下，有幾十萬人。那些有一技之長的人，都自稱自己是墨家弟子，師從誰誰誰。
當時的儒家地位顯得有些“孤高”，人數並不多。比道家的人數還少，只能排第三。道家學派是當時的第二大學派，學習道家思想的人數僅次於墨家。
楊朱被禽滑釐等人群狼戰術圍住，自身難保。他有心去救那個護法士，卻無能為力。
不過？當看到墨家弟子如此殘忍的時候，楊朱的實力一下子爆漲了起來。
哪裡有如此殘忍的？
為了斬殺敵人，為了不讓敵人跑掉，墨家的弟子簡直瘋了，外圍的弓箭手，竟然直接朝裡面射殺。他們說：寧可錯殺自己人，也不能讓壞人逃脫！
這簡直是把別人的生命當兒戲！
另外！那些被自己人射殺而死的人，竟然一點也不怨恨。反而！覺得自己的犧牲很值得！
由此可見！當時的墨家，在禽滑釐時期，是如何的極端了。他們的思想，他們對墨家思想的理解，已經走進了一個誤區。發展到相當於現代社會中那些搞自/殺式/襲/擊的危/險/分/子。
道家認為，只要別人不侵犯你，你都不要管別人的事。別人有別人的生活方式，你有你的人生觀點。物以類聚，人以群分，你過你的生活，我過我的日子。雞犬之聲相聞，老死不相往來，互不侵犯。
道家也認為：人與人之間相處，難免會產生誤會、誤解什麼地，退讓一下就可以。如果不是誤會、誤解，別人是在侵犯你，那麼！我是有底線的！
生存是道家的最後底線！
當別人已經嚴重威脅到道家生存的時候，那麼！不客氣！哀兵必勝，道家是不會給你悔過的機會，直接滅殺，不留後患。
所以！道家一般是忍讓！忍讓！再忍讓！當發現忍無可忍的時候，不會給敵人辯解的機會。
當發現禽滑釐就是要殺他，要滅道家的時候，楊朱突然爆發出了一股神奇地力量！
也許！這就是“生”的力量！一個人求生的本能力量！
不戰則死！戰！也是死！反正是死！不如死戰，不如多拉一個墊背的！儘自己最大地能力，多拉幾個墊背的！儘自己最大地能力，將敵人消滅多少是多少。
當一個人到了死的時候，他才會真正地明白，活著是多麼地好！他們才知道團結的力量！集體的力量。
當一個人到了死的時候，他才會真正地明白，人與人之間，相互扶持、相互幫助的重要性。
道家一般到了這個時候，都不再像人們曲解地那樣：“自私”、“消極”、“被動”、“無為”……。這個時候，他們想到的是無私，是奉獻！是為同道中人謀福祉！
犧牲自己，解救同道中人！
那種大無畏精神！
道家的這種“大無畏”精神，不同於其他學派的大無畏精神。道家的大無畏，是在發現自己必死無疑地情況下，不得不如此。而不是隨隨便便去“捨我其誰”、“捨生取義”！
道家學術思想是不會勸別人去死的！