所謂收稅。今天的社會普遍確立了取之於民用於民的原則，今天各國的收稅普遍用於國防、治安、經濟建設等利於國計民生的地方。但是在家國不分的中世紀，稅收被君主用作私人使用的很多。比如修建耗資巨大的陵墓和宮殿，尤其漢唐厚葬之風引發大量盜掘者。昭王的父親開創了百年一遇 的太平天子時代，為了標榜天下大定，修建了前所未有的宮殿和巨大的陵墓。先王的陵墓是這個大晉王朝最大最豪華的陵墓。
這種社會背景之下，尤其賦稅之重，另百姓難以負擔，所以有時候不得不武裝徵收，其實和明搶沒多大區別了。
此外，以中國古代為例，有三種賦稅方式。
漢朝以前，正規的稅收是十分之一左右，當然了，春秋戰國時代為了打仗，秦朝為了秦始皇的各種工程，實際徵收要比這些多得多。
漢太祖劉邦繼位，休養生息，以田租定為十五分之一，其他幾種加一起最多翻倍。後來文帝繼位，再減一半。後來唐朝、宋朝、明朝、清朝都沿用了三十稅一的基本原則。當然實際操作中抬高另說。
還有就是曹操建立的屯田制——起點就是對半或者四六分成（國六民四），這個標準就高得嚇人了，一直實際沿用到隋朝。
而天下大亂的時候，各個勢力為了打仗什麼事情都做得出來。另外，宋朝的情況更特殊——為了維持龐大的官僚隊伍和龐大的禁軍，宋朝被朱熹諷刺歷代搜刮之術大宋都有。
昭王父子之前，各系宗室爭位百年，是亂世，民間負擔十分沉重。到了昭王的父親在位的中期，有感天下太平，這才把比例又降到了十分之一。
然而就是這個負擔也是比較沉重的。尤其遇到了昭王父子少子，給天下的信心不足，難以震懾宵小之徒，所以亂收錢的現象還是比較嚴重的。
這不，當著周聰這個上郡臨時一把手的面，已經答應不多收的稅吏們確實收斂了，但還是把最基本的一個撈錢方式保留了。
只見一個農戶把糧食倒進官方的糧具裡以後——按理說他交夠了——一個稅官突然大吼一聲，以百米衝刺的速度奔跑過去，突然踢了這個糧具一腳。
然後這個桶狀的器皿搖搖晃晃，灑出了一些糧食——最奇特的是沒倒，由立住了。
然後眾獄吏紛紛表示：“老頭，沒裝滿哦。”
那老漢苦著臉，只得繼續倒滿。 倒滿以後，稅吏們還是沒說話，因為還要再踹一次。
這個時候第二個要衝刺的被馬擋頭拉住了，然後馬擋頭過去說了一聲：“夠了。給他憑證。”
眾稅吏和差役們偷偷看了看在一旁看得目瞪口呆的周聰。
馬擋頭只好過去勸慰周聰：“周老弟（約定好的，不能漏了身份），這淋尖踢斛是千百年來來的常例。當然了，一家只能踢一次，如果弟兄們月錢被扣得多了只能多踢兩腳了。”
“還真是官吃飽了才能民吃飽啊。我不是不知道這踢一腳，只是沒想到……”
“沒想到當著您的面唄。聽說周老弟在工商部門也待過，收工商稅呢？”
“平時工商部門的吃飯也好，買賣也罷，一般不超過這個數的都不給錢。其他諸如隨手抓一把挺常見的。”
“這就是了，工商的是抓一把，抓多少銅錢錢算多少，和我們收糧的異曲同工罷了。”
“我理解，大家的月錢如果足發的話基本夠溫飽，可還是經常剋扣拖欠，不吃不拿皂吏差役們全都得餓死了。”
“我們也沒辦法，家裡雙親要奉養，老婆孩子要吃飯。當差就是混口飯吃，我們也不願意讓鄉親們討厭我們。”
“我明白，官可以異地調任，被人討厭了大不了拍拍屁股走人。可皂吏差役都是家門口當差，其實要是可以，大家也不願意被鄉親們戳脊梁骨。”
“所以，請上峰們理解我們當差的難處。您在郡府下一道命令，我們就得跑斷腿去做。”
“我也知道京裡王上要一個錢，到郡裡已經變成了十個錢，最後到你們手裡就得收一百個錢了。哈哈哈。”
“那我們這些小吏沒辦法，因為命令到我們手裡已經已經八十個錢了。”
“那是，算了。你們的月錢現在能發到多少？”