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第七百五十六章 正是一個千載難逢的契機;靈山究竟是什麼成分? (1 / 3)

奎剛與無天也不想出師未捷身先死啊。

似那長安大慈恩寺、萬壽山五莊觀、南海珞珈山以及東海金鰲島.這些地方就算是他們親自去了也不見得能討得了好。

麾下的那些妖魔如果一不小心闖進去了,除了平白送了自身性命之外,很有可能還會引起這些大能們的不滿.或許會讓他們原本保持中立的立場,一念之間就轉變了過去。

奎剛與無天並非是莽夫,這幾百年來他們在魔界之中,同樣是勵精圖治.尤其是兩大魔國的建立,更是讓原本雜亂無序的魔界,擁有了最基本的秩序。

但相對於各種制度以及道德約束都已經十分成熟的三界來說,魔界之中還差的更遠。

一言不合就動手的的場景,在魔界之中隨處可見,而且只要一動手,那基本上都伴隨著死傷這在魔界之中,根本就不是什麼希奇的事情。

無天與奎剛兩個人雖然會對這些妖魔進行一定的約束,但也十分有限。

金光仙很少來靈山,即便是當年在菩薩門下當坐騎的時候,也基本都是待在南海落伽山。

如來佛祖慈悲,但多寶道人絕非是什麼善類.反正這靈山也不是他的地盤,如果說真讓他在乎的,那也就是這三千多截教弟子了。

多寶甚至懷疑,當年之事,恐怕另有隱情。

彌勒佛能怎麼辦呢?

從這方面來說,冥河老祖還真是個好人,跨越兩界來給無天與奎剛送上了兩件極品先天靈寶。

而因為大師兄多寶道人成為了靈山之主多寶如來,他們甚至想要依憑大師兄威風,將原本西方教的弟子,趕出靈山

因為他們這樣的行為,西方教眾弟子在心裡也沒少嘀咕,都說兩位教主此舉是引狼入室,看似是“渡化”了三千諸佛,實際上是讓截教鳩佔鵲巢,反而是他們這些西方教正統,成了旁門。

不過相對於彌勒佛,藥師佛多多少少是有些按耐不住的,當年三藏師徒西天取經到了靈山,除了十大菩薩先後向他們師徒發難之外,“出力”最多的就是他們琉璃淨土了。

彌勒佛笑口常開,大肚能容.如果因為這點“小事”就看不開,顯然是壞自己的修行。

而在金鰲島的無當聖母,她的面色並不算好看。

而最後的結果是,二師兄緊那羅被驅逐出了靈山,墮落成魔;四師弟地藏發下“地獄不空,誓不成佛”的大宏願,從此坐鎮陰山,不出冥界;小師弟更是轉世成為了楊天佑,成為了算計天庭的一枚棋子.

最後得利的當然就是看似大獲全勝的彌勒與藥師佛。

而無天魔祖是取走了元屠阿鼻二劍,奎剛法祖則是分到了玄元控水旗雙方算是補全了各自的短板。

同時,彌勒還被立為了未來佛,又稱東來佛祖。

靈山的事情,無當聖母也從金光仙的口中聽到了不少內幕,其實當年被強行掠走的三千截教門徒,對於靈山佛門並沒有什麼歸屬感,若非大師兄多寶道人在上面壓著,恐怕他們在靈山也絕對不會太安分。

如果能夠達成所願,就把這靈山交給無天,又如何呢?

故而他用血海的八萬羅剎族,來換這當年的截教三千門徒。

阿彌陀佛。

對於三界的資訊,他們兩個其實知道也十分有限.最新的訊息,還是二百年多年冥河老祖擅自進入魔界之後,從對方的身上零零散散得知了一些情報,但並沒有什麼太大的幫助。

畢竟三藏法師名聲在外,說他是真佛,那當然是毋庸置疑的。

只是想要讓這些截教門徒重返截教,並沒有那麼容易.能夠趁著這一次大劫,讓他們脫離佛門,已經是意外之喜了。

奎剛與無天的麾下,那也是人才濟濟,各種兇妖惡魔肆無忌憚的向外釋放著自己身上凶煞之氣,嗷嗷嗷嗷嗷——

應得的利益?

彌勒佛的目光,顯然比那些西方教的弟子就要長遠的多。

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