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第六百零四章 只會認為是理所應當;甚至他還會藉機甩鉤 (1 / 3)

有英招作為榜樣在前,三界之中,但凡有心想要上位,且並不會太過固執的種族,幾乎都將目光瞄向了人族。

只是有些種族,在當年就跟人族有著良好的合作關係,如今雙方再聯絡起來,自然阻礙是要小一些的。

而那些跟人族一向就不對的,顯然也很難在這個時候向人族靠攏,即便是人族肯接納他們.他們自己心裡也絕不會踏實。

畢竟人族之“非我族類其心必異”的名言,三界各族都深以為然,並且都也是經歷過實踐實操驗證的。

雙方既然都信不過,那麼還是不要互相打擾的好,敬而遠之.或許是對於雙方現階段來說,最合適的一個選項。

而對於那些向來跟人族保持一定距離,屬於尋常時候互不相干的那些種族,現在也有些犯難想要向人族靠攏,但是並沒有什麼合適的門路;而當真眼睜睜的看著把這個天賜良機錯過,顯然又非常的不甘心。

這個時候他們就在想,如果當年就同英招、畢方亦或是青丘等族同人族交好,現在不也沒有這些煩心事?

哪怕是跟人族交惡,現在也能非常容易的就確立自己的立場,何必如此糾結?

蝙蝠一族,或許偶爾也會跟人族發生一些衝突,但放眼整個三界.那點傷亡其實都算不上什麼摩擦,而且蝙蝠殺人,一般都是人族誤入了蝙蝠洞,故而遭難.很少會出現蝙蝠主動出洞,來獵殺人族的事情。

甚至可以這樣說,死在蝙蝠手中的人,甚至都沒有每年進山打獵,死在那些山野猛獸與毒蟲手裡的人多。

而尋常來說,一般人族發現了有人喪命於蝙蝠洞時,也不會無動於衷.清理蝙蝠洞,那也是稀鬆平常的事情。

不過絕大多數的蝙蝠,都會在自身徹底暴露之前,就轉移“陣地”.這跟它們的當年被龍鳳麒麟三族聯手通緝與追殺的經歷有關,屬於是刻在了骨子裡的本能反應。

直到如今,蝙蝠一族若是在三界露面,雖然龍鳳麒麟三族已經退場,但追殺蝙蝠一族的本能,似乎也平等的刻在了飛禽、走獸以及鱗甲三族的身體裡,見到蝙蝠一族便不由自主的想要出手將其擊殺。

張果老此來,其實就是想要幫助蝙蝠一族,脫離如今這樣的窘境.如果蝙蝠一族能夠得到人族的認可,或許可以藉助人道氣運,重回光明。

張果老自受了老子指點,修道有成之後,其實已經可以實現在三界自由行走.再加上他是第一隻,也是唯一一隻白蝙蝠,乃是三界天地之間的瑞獸精靈,本也不受到那樣的“詛咒”。

而當蝙蝠老祖求到他頭上的時候,張果老也認為自己不該無動於衷,應該做些什麼。

故而便答應了當這個說客,前來大唐長安,想要看看沒有沒有機會能夠面見到貞觀大帝,且達成所願。

只是沒想到,剛入長安城便遇上了袁天罡雖然對方答應了自己,可以帶自己去拜見貞觀大帝,但好巧不巧貞觀大帝此刻正在同三藏聖佛在大慈恩寺中.

事已至此,自然不可能讓再他做出退卻的選擇,便也只能是硬著頭皮上了。

只是希望三藏聖佛能夠如同傳言之中一樣,對於同人族沒有什麼因果恩怨的“妖”,能夠待以和善

由此,可見三藏聖佛在妖族之中的威名,就連張果老這樣的得道之士,在即將見到他之前都如此緊張若是換成那些真正在三界作惡多端的妖魔,還不知道是怎樣的一副怯意。

大慈恩寺。

大雁塔之巔,感受著舍利佛光照耀的張果老,一時間便覺著自己的身心舒緩,此前入寺之前的憂慮,也隨之一掃而空。

而張果老能夠非常敏銳的察覺到,真正帶給自己這般體驗的,並非是那舍利而是那舍利之上,照映出的源自三藏聖佛的佛光。

嘶——

張果老心中呼倒吸一口涼氣。

雖然他如今看似依舊是一副高不成低不就的樣子,但其實生於混沌初分之時的張果老,自然有著不同尋常的見識。

何況當年大慈恩寺立寺的時候,菩薩那可是在眾目睽睽之下,將屬於是上任佛祖“優婆羅陀佛”坐化之後的舍利,代如來佛祖轉贈於了三藏聖佛作為開宗之賀。

此事,當年還在三界之中引動了不小的風波。

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