李世民頻頻點頭，對羅老師讚賞有加。
這位羅老師不僅會帶入受害者視角，還會帶入施暴者視角，總是能夠全面而細緻地考慮各種因素。
若是大唐官員在量刑時能在多方面考慮案情，那大唐的法治狀況定能大為改善。
......
【名場面四：咬狗正當防衛案！】
【假如有隻狗突然咬你，然後你把狗咬死了，這能否算作正當防衛呢？】
......
各朝古人瞬間懵逼了。
羅老師已經科普好幾次正當防衛了，他們已經懂了正當防衛大概是怎麼回事了。
這咬狗......應該不算吧。
正當防衛的物件，好歹得是個人吧。
......
【不算！因為這隻狗並未學習法律，它不具備法治意識，所以它的咬人行為並不能被視為不法侵害！】
【但是如果這隻狗價值不菲，它咬你，然後你又把狗咬死了，這又該如何定義呢？】
【這個叫緊急避險啊同學們！】
......
“？？？”
各朝古人頭上緩緩冒出來幾個問號。
不是，同樣是狗，為什麼還會因為貴賤程度不一樣，案件性質還不一樣呢？
難道是因為案例一中的狗是野狗，野狗不會去官府告狀？
而第二個案例中的狗是達官貴人飼養的狗，狗主人會去官府狀告咬狗之人，所以才會有緊急避險這個說法？
......
【再或者，張三放狗咬你，你又把狗給咬死了，問成不成立正當防衛？】
......
各朝古人嘴角一陣抽搐。
好傢伙，有狗你是真咬！
誰家好人一直逮著狗咬！
......
【當然成立！】
【因為狗，在這裡是張三用來實施犯罪行為的工具！】
......
永樂年間。
這幾種咬狗情況，直接讓朱家父子三代直接當場傻掉。
這幾個案例分明是搞笑來的吧！
正經人誰會去咬狗啊！
那咬狗是正當防衛，把狗咬死，不會又整出來個防衛過當吧？
......
嬴政對這幾個問題頗感興趣。