乾隆嘴角勾起一抹輕蔑的笑意。</br>想毒殺皇帝，哪有這麼容易。</br>皇帝會吃哪道菜，連自己都不知道。</br>這樣繁瑣的用餐規矩，就是為了防止被下毒。</br>就算真的有人成功將毒下進了菜中，且這道菜又恰巧被皇帝選中，還有太監先行試毒這一關。</br>一旦試毒太監不幸中毒身亡，御膳房上下勢必難辭其咎。</br>乾隆的嘴角邊漾起一絲嘲諷。</br>想毒殺皇帝，這是最蠢的法子。</br>......</br>【但你心有不甘，但你轉念一想，這些菜一定是皇帝最愛吃的。】</br>【於是，你決定趁此機會記一下皇帝的口味。】</br>【下次就能專挑皇帝愛吃的菜來下毒了。】</br>【當你默默記下那些菜名的時候，在老太監的指揮下，傳膳太監拿著十九個小銀盤開始取菜。】</br>【每道菜只取三筷。】</br>【三這個數字，引起了你的注意。】</br>【你又想，為什麼是三筷子？】</br>【三，有什麼特殊的寓意嗎？】</br>【三國鼎立？三個火槍手？三個臭皮匠？三隻小豬？三賞油鴨？】</br>......</br>各朝古人突然腦海中就浮現起了大清太后慈禧用餐的情景。</br>一頓飯，多達一百二十多道菜，總菜品更是有四千多種。</br>儘管慈禧不是每道菜都吃，但每次用膳時，長桌上必定擺得滿滿當當。</br>無論哪道菜，即便再為慈禧所喜愛，也只能淺嘗輒止，至多兩口。</br>一旦吃到第三口，那這道菜很長一段時間就不能再端上桌了，這叫“食不過三”。</br>各朝古人心中有些疑惑。</br>慈禧吃飯的規矩，也是和“三”有關。</br>難道，大清朝的祖宗對“三”這個數字有什麼特殊的說法不成？</br>......</br>【這時候皇帝開始抱怨，你們怎麼這麼死板？就非得夾三筷子嗎？多夾一筷能有什麼事？】</br>【老太監賠著笑臉說，陛下息怒，這是祖宗定下的規矩。】</br>【要是哪個菜陛下多夾一筷子，讓居心叵測的人知道陛下您喜歡吃什麼菜，只怕他們會動手腳。】</br>【皇帝既惱怒又無奈的說，規矩！規矩！又是規矩！】</br>【頓頓一百多道菜，每道菜不能連吃兩頓，每次還最多隻能動三筷。】</br>【別說刺客，就算是大羅金仙，想下毒也不知道怎麼下啊。】</br>【聽到皇帝的話，你的心也涼了。】</br>......</br>各朝古人心中瞭然。</br>以目前的情況看，此人根本就不可能有下毒的機會。</br>除非他是手握重權的朝臣，能讓宮中的每一個人都唯命是從。</br>而此時，乾隆對天幕中形容的這個皇帝有些不滿。</br>這個皇帝，多少有些不明事理了。</br>老祖宗流傳下來的規矩，就是為了保護這些無知的小皇帝。</br>多少人想要皇上的命，祖宗的規矩雖說是麻煩了一點，但至少能保護皇帝不被毒死。</br>......</br>【終於這頓飯吃完了，你們收拾好食盒，正準備退下。】</br>【皇帝又開始發牢騷，驗毒！驗毒！驗毒！】</br>【輪到朕吃的時候，菜已經涼透了。】</br>【朕繼位以來，就沒有吃過一頓熱乎的，還不如把朕毒死算了。】</br>【原本，你對這位皇帝心懷怨恨。】</br>【但聽到這句話，你忽然對他產生了一絲憐憫。】</br>【你想，看來皇帝不是不想吃毒藥，而是他是真的吃不到啊！】</br>此時，彈幕彈出。</br>“給皇帝下毒難嗎？看看吃仙丹的那幾位。”</br>“皇帝是不這輩子就沒吃過熱乎菜。”</br>“混成御醫，想毒哪個毒哪個。”</br>“那也沒這麼簡單。藥也有試吃的，而且藥方開出都要入庫有記錄，藥材和御醫都是分開的。”</br>“下毒這個手藝，明朝文官最擅長了。”</br>“明朝兩代皇帝被同一代醫官送走。”</br>......</br>各朝古人被影片最後一句話逗笑了。</br>還是那句話，試問，有哪位皇帝想吃毒藥呢？</br>而此時的朱元璋，臉色格外難看。</br>他注意到後人的彈幕提到，明朝的皇帝明朝兩代皇帝被同一位御醫所害，這令他心頭一緊。</br>自天幕現世以來，後人總是提到明朝的皇帝短命。</br>這件事情，一直都是他心中的一根刺。</br>他有時甚至覺得，是不是朱家受到了什麼詛咒。</br>怎麼就沒幾個長命的皇帝！</br>現在他卻是猜到了，不是朱家皇帝命短，而是有人暗中作梗，不讓皇帝活！</br>想到這裡，他怒火中燒。</br>同一代醫官，害死一位皇帝，居然還能在宮廷活下去？！</br>這其中是不是有文官的手筆？！</br>文官和太醫必定是相勾結了！</br>朱元璋心中又急又氣。</br>他這位開國皇帝，殺得百官屁都不敢放一個。</br>怎麼他的後代，竟然被那些文臣玩弄於股掌之間！</br>究竟是哪裡出了問題？</br>還沒等朱元璋想明白，下一個影片開始播放。</br>【《論持久戰》，讀懂少走十年彎路。】</br>【今天問兩個問題。】</br>【第一個問題是，你覺得歷史上的風雲人物，如果放在當代社會是否可以取得成功？】</br>......</br>各朝古人頓時思考起來。</br>若是他們在華夏後世，能成功嗎？</br>李白揮了揮寬大的衣袖，不甚在意這個問題。</br>他當然會成功！</br>他的詩才，無論在哪個朝代，都不會被埋沒。</br>他的詩，讓世人看到了開元盛世的輝煌。</br>頓時，他有些期待。</br>他也想歌頌一下後世呢。</br>......</br>嬴政也在思考這個問題。</br>後世人人平等，人民至上。</br>他的統治理念，似乎不符合後世啊！</br>那必定是做不成後世的皇帝。</br>更何況，後世也沒有皇帝。</br>後世一片和平的盛景，也不需要他去開疆拓土，吞併小國。</br>嬴政難得地怔住了片刻。</br>感覺自己去了後世似乎無處發揮的樣子。</br>和嬴政有相同感受的帝王，並不在少數。</br>然而，一直秉持以民為本理念的李世民卻顯得頗為自信。</br>縱使他在後世當不成皇帝，當個州長還是可以的嘛。</br>他深信，自己定能治理好一方土地，造福百姓。</br>......</br>影片開始播放。</br>【如果你覺得是，那是不是說明這些牛逼的人物身上是存在某種共性呢？】</br>【在我們華夏悠久的歷史長河中，風雲人物層出不窮。】</br>【但是把自己的成事心法，寫成方法論的卻極少的。】</br>【我認為，在這其中，既言簡意賅，又非常本質的有兩本。】</br>【一本是《孫子兵法》，另外一本就是教員寫的《論持久戰》。】