慕容元睿神光爆發的那一刻，便是太古戰神歸來之時。
雖然明知她是我魔道未來生死大敵，可是當我看到她神光閃爍，盡顯戰神之威的時候，心裡還是湧現出無盡的欣慰和喜悅。
這份喜悅並非全部出自她是吾心中摯愛，還有一個原因是，跳出道門修行體系，代表著她已不受天道監管。
天道不仁以萬物為芻狗，整個道門修行體系都可以看做是天道豢養的芻狗，而那些連道門修行體系都進不去的眾生更是螻蟻一般的存在。
跳出道門修行體系，代表著有了獨立的人格。迄今為止，三界中能夠跳出道門修行體系的人寥寥無幾，我算知道的有：太古冥界死神姽嫿，太古月神阿黎，太古風神封十八，始麒麟晏拓，元鳳祖師曦和，祖龍傲
風，幻魔蒹葭等。
以及眼前的太古戰神慕容元睿。
其實應該還有人，只是我知道的並不確切。譬如鯤，它是肯定不在天道監管之下的。
呂純陽已經神劍圓滿大成，等他化身為劍的時候必然也可以跳出道門修行體系。
還有九幽女帝，恐怕她早有了跳出道門修行體系的實力，只是認不認天道就不為我所知了。
對於女帝，我一直是心存敬畏的。
當初一再眷顧我，未必全是因為魔道祖師，怕更多的還是和我本人有關。
慕容元睿的演武場禁忌三界一切感知，戰神之道本身就善於隱藏，所以，關於她凝聚出戰神神格的事情除了我之外，就再也沒有別人知道。
她要見證她覺醒太古戰神的宿命，她做到了，我也親眼見到了。
“謝謝你。”慕容元睿起身後鄭重對我說道。
“這是我應該做的。”我說道。
“應該？”慕容元睿困惑。
“知子之來之，雜佩以贈之。知子之順之，雜佩以問之。知子之好之，雜佩以報之。”
這幾句話出自詩經，一篇夫妻之間的對話。
原詩是：
女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。將翱將翔，弋鳧與雁。
弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。
知子之來之，雜佩以贈之。知子之順之，雜佩以問之。知子之好之，雜佩以報之。
說的是一夜夫妻，天明時候，妻子起身準備一天的忙碌，看到丈夫還在繾綣沉睡，便溫柔催促他說天明瞭，你該起床了。
丈夫不快，說天還沒有亮。
妻子莞爾，推窗指著天上的啟明星說，你看，啟明星都出來。
丈夫看了天光一夜，起床穿衣，拿起弓箭準備出門去打獵。
接著，妻子說出祝願的話，祝丈夫滿載而歸，祝他們生活美滿，琴瑟永諧。
丈夫念妻子深情，贈以雜佩。
我以兵主戰旗比作雜佩，以她丈夫的名義相贈，其中含義不言而喻，算是曖昧到了極致。