【第一百天，你身處建木神樹之外，你憑藉一己之力，輕易鎮壓了整個場上。
同時，你還將應龍的建木神樹樹神司職壓制了下去，建木神樹面對伱，而且就是一副聽令的樣子，只要你不想將司職還給應龍，應龍就無法獲得建木神樹樹神司職，至少無法與建木神樹取得共鳴。
你在發現你擁有號令天下木屬的力量時，你也是非常驚訝的，但很快就接受了這一點，你很明白，你現在身上擁有的太始之氣的來源是大荒，所以能號令大荒木屬，一點也不感到違和。】
【第一百零一天，你在將此事解決，讓神人不要再做出危害大荒的事情後，你便就此離開。】
……
【第一百二十八天，你又再一次返回到了淮水之底，你進入淮水之中，你深知接下來有很長一段時間，你都可以安心修行。
故而你直接就選擇開啟了你的太易之氣修行之旅。
在開啟太易之氣修行之旅之前，你仔細的觀察起了你體內的太始之氣，你記得你曾經擁有太易之氣時，太易之氣是在你體內凝結了一團似水卻又不似水，像是虛無般的東西的。
但此刻你體內的太始之氣卻是不同於太易之氣，太始之氣坐落在你的龍尾處，你內視看去，太始之氣像是一棵小樹，只是這棵小樹只有一個朦朧的形狀，沒有實體。
這讓你頗為好奇……】
太始之氣的形狀是一棵朦朧小樹形狀？
姬崢看著模擬裡面所提，忽然就好奇了起來。
他當即便感知起了他龍尾處的太始之氣，在他內視的情況下，的的確確是看到了龍尾處有一棵朦朧的小樹，這小樹只有一個粗略的形狀，沒有任何實體，像是隨時都會消散一般。
但這一棵小樹卻的確是太始之氣所化。
太始之氣，有形無質！
所以太始之氣所展露的形象才會和上次模擬裡面的太易之氣所展現出來的不一樣吧。
上次模擬裡的太易之氣是一團似水又非水，像是虛無的東西。
但也說得過去。
太易生水，同時，未有氣者稱為太易。
太易指的是一切皆無之時。
太易與太始是完全不一樣的。
“等等，五氣的領悟，是不是必須按順序來才行？”
姬崢想著想著，忽然意識到了這麼一個點。
太易無氣，可以說一切皆無，而後誕生了太初，太初生火，象徵有氣無體。
再然後誕生了太始，太始生木，有形無質，而後才有太素，太素生金，有質無體。
在太易，太初，太始，太素之後，太極才出現了，融合了所有，才稱為太極，太極又生土。
“若是我要領悟五氣的話，的的確確要從太易之氣開始，否則若是一開始就領悟太初之氣，沒有太易的鋪墊，太初從何處而生？”
“是該從太易之氣開始領悟。”
姬崢若有所思。
這也就代表著，如果他不把太易之氣先領悟出來，那麼哪怕他的火屬提升到極致，也無法領悟太初之氣。
而太素之氣，太極之氣就更別說了。
但姬崢有很奇怪的一點。