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第一百一十四章 金烏的過往 (3 / 3)

姬崢大概也能理解金烏的做法了。

金烏是天帝生出來的,天然就是天界神人,但卻要為人間司職,東昇西落,讓人間有日。

這本讓金烏有些不爽,再加上天帝對人類屢屢退讓,金烏本身就對人類的看法偏向極端。

這才導致了十隻金烏禍亂人間,也才有了大羿射九日的一幕。

只不過,姬崢不理解的是,當時羿射九日,還有一日留下。

那為何天地之間,還有第二隻金烏出現?

懷著這個疑惑,姬崢繼續看向模擬。

……

【你自然知道金烏與大羿的血海深仇,但你不理解神話之中,十隻金烏被大羿殺了九隻之後,如今為何還會出現第二隻金烏,你思考了片刻後,還是決定詢問一番金烏。

金烏與你言明,神人女媧慈悲,救活了它們,將它們放入了這片天地,只需要時間充足,便可重新復甦。

金烏見你對此充滿興趣的樣子,又和你談論起了往事,金烏言明,當初它九個兄弟死去之後,只剩下它一個,它於人間式微,曾一度淪為人類的玩物,被句芒與蓐收管轄,句芒表面說管轄扶桑樹,實際控制著它進行日出,蓐收則控制著它日落於西方……】

句芒……

這不就是傳說之中的木神,春神,東方之神麼。

姬崢若有所思。

傳說之中,句芒是主管東方的伏羲的屬神,據說句芒鳥身人面,出行同樣喜歡騎著兩條龍,於古時候是非常重要的一位存在。

古時候的人們在春天都會祭祀於這位‘春神句芒’,以求春天能安然播種。

到了後來才開始漸漸沒了影響力,沒人再繼續祭祀句芒了而已。

但句芒在近代的祭祀之中,也並非完全消失了,而是改了一個形象,在一些祭祀與年畫之中,常常能看得到一個春天騎牛,頭長雙髻的牧童,那便是句芒被改變的形象,也被稱為‘芒童’。

同時,句芒與秋神蓐收是一個性質的存在。

但句芒還管著在東方的扶桑樹。

按照金烏這麼說,姬崢大概就明白了。

羿射九日之後,人間只剩下一隻金烏,人類應該是趁虛而入了,讓東方的屬神句芒管轄扶桑樹,控制最後這隻金烏日升。

再讓管轄西方的屬神蓐收負責日落,形成日升日落的迴圈。

難怪金烏會對人類那麼極端。

姬崢算是明白了……

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