淮水上游。
姬崢扭動著巨大的龍軀，在水中游動，他在思考著，什麼才是神性。
神性……
以神話來說，那些神無外乎，要麼慈善，憐憫眾生，要麼兇惡，禍亂世間。
以比方那無支祁，神話之中，身為淮水水神，卻並沒有調和風雨的打算，而是興風作浪，禍害百姓。
可模擬之中，他與無支祁碰過面，無支祁甚至救過他，誰又能說無支祁是真的窮兇惡極呢？
又或者說，無支祁的惡是對著人類的，善是對著妖類的？
這誰又能說得清，善惡的標準。
無支祁是前任淮水水神，可善惡難說的它，又是怎麼有神性的呢？
神性，難不成神性就是凌駕於善惡之上的？
凌駕！！
姬崢遊著遊著，突然龍眸都瞪大了起來。
或許，神性真的並非是什麼大愛無疆，也不是什麼窮兇惡極，而是凌駕於善惡之上，可以控制善惡！
女媧大神，煉石補天，救蒼生於水火之中。
可誰又能確定，女媧大神沒有怒火呢？
無支祁是惡，興風作浪，禍亂淮水兩岸百姓，可無支祁有沒有善，這又有誰能知道？
無論人還是妖，都有著許多情緒。
若是能凌駕於善惡之上，可以控制善惡，可稱之為神性？
“要做到這個，太難了，人性難以做到……”
姬崢突然就理解，人類為什麼是萬物之靈了。
人性太複雜了。
一個人性裡面，包含著太多太多的情緒，太多太多的東西了。
古人以五行代表世間一切，情緒也在其中，金悲，木怒，水恐，火喜，土思。
這些尚且還是最為基礎的情緒，五行的情緒，又會演化出許多變化。
比如五行又分陰陽兩面，古人以十二地支將之劃分，打個比例，五行之水，陽面之水稱為壬水，壬水者，性子似江海，奔騰不息，陰面之水，稱為癸水，性子如露水，至靜至柔，其中又有相生相剋的關係。
蘊含包含的東西太多太多了，大有一生二，二生三，三生萬物的感覺。
可就是這麼多複雜的東西，組成了人性。
人性之複雜，難以言喻。
要以人性去達到神性，很難很難。
“人性不行，若是，以龍性為主呢？”