“你在說什麼啊？”
夏景一個人自言自語，安野好奇地問道。
夏景對自己曾經聽信了那個謊言而心懷罪惡敢，尷尬的避而不答。
他故意說了其他的話，將話題帶過。
“啊，沒關係啦，只是寒暄而已。我嘴角都沒有擦家社團活動。”
“這樣啊……”
“所以呢，找我什麼事？”
“不，呃……也不是有事……”夏景撓了撓頭髮說。
“不過，跟你逃掉社團活動的事也不能說完全無關。”
夏景這麼一補充，安野的表情便顯得僵硬。
“後來也過了一個禮拜了吧。你都沒有發現什麼異狀嗎？”
正確而言，一個禮拜是從方媛死亡開始計算。從李崎被秋吟抓走來算是五天，若算入鹿族的村落遭焚燬的日子則已經將近十天了。
“嗯……”
夏景得到的回應並不樂觀。
“沒有耶，沒什麼特別的異狀。在這所學校就讀的繁榮派從那天以來就不見蹤影……反而讓人覺得狀況不對勁。”
“……是嗎？”
“不過我覺得繁榮派的人不來學校也算情有可原。以前我也跟你說過，這學校實質上就類似本家側的領域。”
星期二去迷途之家時夏景就有聽說過了。好像有一族的人在這所學校佔了一席理事的職位。一族裡有一名號為‘聖’的分家，代代援助這所學校大筆的資金，手上握有一定程度的權力。也因此，據說一族的人習慣來這所學校就讀，每當一族和人類之間有問題發生，也都有辦法私下處理掉。
秋吟和李崎崎會被辦以‘轉學’的手續就是基於這樣的理由。
“話說，叫那個擔任理事的傢伙出來，居中協調就好了嘛。”
“那是不可能的。”
雖然這問題顯得極其理所當然，但安野搖頭否定。
“莎莎小姐她現在人在國外。”
“……喂，那個人根本派不上用場嘛。”
“她老公是植物學者。現在為前往南美內地做研究，莎莎小姐也陪著一起去了。她還得在那邊耗上兩個月左右才會回來，所以教我們這段期間自己想辦法撐過去呢。李崎和秋吟消失後留下的協調工作，也是莎莎手下的工作人員幫忙善後處理的……那些人員只是一般人，對一族的事一無所知，幫不上忙的。”
“那是怎樣。把問題丟給小孩，大人裝不知情嗎？”
“在鹿族的村落，過了十五歲就算大人了啦。就算未滿十五歲，行過喪服的也是大人。兩個條件都滿足的話，父母就會毫不戀棧地引退，由那個女孩接任當家的位子。”
“……你們是活在古代喔。”
基本上算是上一個時代啦，安露出苦笑說：“總之，‘聖’是繼本家之後發言力第二強的分家，所以我們在學校的期間，繁榮派那幫人也沒辦法輕率出手……光是這樣我們就該心滿意足了。”
“不管發言力再怎麼強大，一旦內亂髮生就沒有意義了，不是嗎？”
追根究底，她們連必須恭敬對待的本家都出手攻擊了，很難相信地位次於本家能有什麼阻嚇力。夏景的疑問令安野笑了出來。
“‘聖’之所以會有發言權，是因為她們扮演了聯絡一族和人類社會的居中橋樑。好比說就像這所學校一樣，為我們準備融入人類社會的環境，還有幫需要行儀式的女孩找來屍。因為這一層的緣故，即便是繁榮派的人也不敢胡亂刺激‘聖’家。別說與‘聖’家為敵了，我看繁榮派還想拉攏她們呢。”
“若把本家比喻為內閣，那麼‘聖’就類似國會囉？”
“有點不太一樣啦……不過簡單明地說差不多是那種感覺吧。”
——原來如此啊。
她們鹿族看來也有很多複雜的規矩嘛。
若仔細想想，這也是合情合理的。人數少歸少，聚落還是有百人規模。為了維持運作，勢必需要一定的程式與組織。即使成功，若行政越權干涉了法，也往往不會有好下場。這個現象只要翻開人類的歷史便能一目瞭然。