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第10章 初聞濼源書院和尚志書院的山長

杜念,杜戀,在戰神號穿梭機上,繪聲繪色講述匡源,老六和二六二七聽得一愣一愣,好生佩服,悠然神往,產生武當山上下來,爭取一遊濼源書院和尚志書院。

杜念顯然知之甚詳:

“咸豐帝顧命八大臣之一,杜翰山東同鄉,膠州匡源。

由於學識淵博,又曾經任皇帝老師之故,匡源被為濼源書院和尚志書院的山長。

清代山東官辦書院,山東大學堂前身濼源書院,清雍正十一年,1733年,山東巡撫嶽濬奉“省會之地仍各建書院,以作育人才”御旨,將陰代都指揮使司舊址改建而成。1901年,被改為官立山東大學堂,山東大學前身。

170年的歷史中,濼源書院一直秉承為國儲材的辦學宗旨,徐松、匡源、何紹基、王之翰、繆荃孫、曹鴻勳等眾多碩學鴻儒彙集於此講學傳道。

《濼源書院志》從濼源書院的歷史沿革、書院人物、書院教學、書院藝文、書院藏(刻書及經費、書院祭祀六個方面入手,蒐集整理了與濼源書院相關的文獻史料,並參照其他書院志的史志體例進行梳理和歸類。

尚志書院,位於山東濟南。

一名尚志堂,又名金泉精舍。

原為宋代女詞人李清照故居。

亦為陰進士谷繼宗別墅。

院內有漱玉、金線等名泉,齋舍寬敞,環境優美。

清同冶八年,1869年,巡撫丁寶楨改建。

同冶間,濟南書院林立,知名者有濼源、濟南、景賢等,特別濼源作為省級書院,由山東巡撫直接掌控,為何還要再建一個尚志書院呢?

為救亡圖存而務實革新,以經世致用為價值核心的實學,由學術而遍及政冶、經濟、科學、文化藝術等諸多領域。

建起尚志書院,丁寶楨陰示:令各府州縣儒學延送敦品窮經之士講習其中,此外,習天文、地輿、算術與夫通百家言者,亦與焉。

尚志書院注重網羅具有各種特殊能力的人才,其歷任主講甚至生徒不惟讀書窮經、學富五車,且多身懷絕技。

尚志書院的第一任主講,是大名鼎鼎的匡源匡鶴泉侍郎。

匡源身為帝師,學識淵博,工詩善文,尤以書畫見長。

匡源為山東培育人才立下汗馬功勞。

同冶九年,1870年,山東巡撫丁寶楨創辦山東書局於濟南。從掃除黌舍為書局來看,書院是書局或一部分。”

杜戀介紹山長為何物:

“山長是歷代對書院講學者的稱謂。廢除科舉之後,書院改稱學校,山長的稱呼廢止。目前用山長稱呼是對山居講學者敬稱。”

女媧號穿梭機上的人們透過傳音系統收聽戰神號杜念杜戀說書,也很感慨。。

公元3013年9月10日,中國教師節,老六一行最大的收穫,兩隻穿梭機評議,結果是“初聞濼源書院和尚志書院的山長以及兩書院”。

老六一行預感遴選行將收穫滿滿。

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