講經大會在萬眾矚目之下終於拉開帷幕。
這是殷明繼傳道於八國之後，幾年來第一次公開講經。
從儒，墨，佛，到陰陽，名家，法家，兵家，最後道家，殷明無一遺漏，盡皆進行精妙的講解。
其後，文道門人將殷明所言記錄在冊，匯總成書，發行八國。
在這時，殷明也第一次確立了文道的修煉體系。
那就是修煉文氣的體系。
殷明之所以可以修煉文氣乃是因為系統的緣故。
可隨著殷明修為的加深，系統所能起到的作用越來越小。
殷明也逐漸發現不透過系統，常人也可以修煉文氣。
從不同的文道之中，殷明徹底確立了不同的修煉文氣的過程。
從無到有，從粗淺到精深，不同的文道經文，不同的文道精義。
文氣與內力的差別則第一次為所有人所知。
畢竟之前並不是所有人都能修煉文氣，主要是一些文道弟子能夠從文道經文，精義之中感受到文氣。
但事實上，他們並不知道如何傳給他人。
但經過殷明的講解，無論是文道弟子還是普通百姓，文氣修煉漸漸成為一件常事。
之後，天元城中的八國首主整理戰詩錄，戰歌錄，相繼發行八國。
修煉文氣只是修為，戰詩，戰歌才是文人的攻擊手段。
隨著戰詩錄與戰歌錄相繼發行，八國沸騰，文人弟子層出不窮，天賦高絕者如雨後春筍般林立冒出。
霎時間，整個八國都沉浸在文氣帶來的無限未來之中。
而隨著這種氣氛的升騰，文廟的建立也相繼走上正軌。
八國之中，不同文道的文廟也紛紛建立，儒家，墨家，佛家，道家的文廟最甚。
因為這四家的門人弟子人數最多，影響範圍自然最大。
至此，文道徹底蔓延至整個千元大陸，所有人都走上文道修行之路。
於此同時，八國首主相繼稱子。
儒家首主楊子銘，楊子。
佛家首主甘樂，稱佛，史稱苦難佛。
墨家首主易和圖，墨子。
......
八國首主逐漸成為八國之中的唯一領導人，連各國皇帝都無法超過他們的影響。
至此，文道徹底成為整個千元大陸的主宰，再無任何思想或者人能夠將之超越。
天元城內，殷明文道祖師的雕像被立在天書院前的廣場之中，接受世人朝拜。
文道氣運從在雕像與天書院的頂端環繞，加持於殷明與八國首主諸身。
九人修為再度提升，但效果沒有之前那般明顯。
可戰力的提升卻是顯而易見的，這絕對無法輕視。
殷明晉入真聖之後，因為文氣對他的修煉所能起到的效用已經小之又小。
所以對於文道氣運的需求他也不甚在意。
可千元大陸，何其多人。
這麼多人的信仰之力全部湧來，他的修為自然而然得到提升。
雖然只是從真聖初境提升到了真聖中境，但如果是按照普通的修煉，這個過程只怕需要十年之久。
可透過文道氣運的，他只用了兩年。